جامع الترمذي 419

الترمذي (ö. 279/892-93)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَدِيثٌ غَرِيبٌ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 443 · Hadis no. ⁦419⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 84
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث قدامَة بن مُوسَى
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 288
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  (حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ)
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 321
• ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerinden
  … كل من فِي إِسْنَاده مَعْرُوف مَشْهُور إِلَّا مُحَمَّد بن الْحصين؛ فَإِنَّهُ مُخْتَلف فِيهِ ومجهول الْحَال
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 291
• ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerinden
  كُلُّ مَنْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ مَعْرُوفٌ إلَّا مُحَمَّدَ بْنَ الْحُصَيْنِ فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَمَجْهُولُ الْحَالِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 255
• النووي (ö. 676/1277-78)râvi üzerinden
  هَذَا الحَدِيث إِسْنَاده حسن، إِلَّا أَن فِي إِسْنَاده رجلا مَسْتُورا وَالظَّاهِر أَنه عَنى بالمستور مُحَمَّد بن الْحصين، وَقد عرفت عينه وحاله
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 293
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)metin üzerinden
  … اعْتَرَضَ الْحَافِظُ الزَّيْلَعِيُّ عَلَى قَوْلِ التِّرْمِذِيِّ: لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى، بِأَنَّ الطَّبَرَانِيَّ قَدْ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنِ لَيْسَ فِيهِمَا قُدَامَةُ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 393
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
  لَا اعْتِرَاضَ عَلَى التِّرْمِذِيِّ فَإِنَّهُ إِنَّمَا نْفى عِلْمَهُ وَمَعْرِفَتَهُ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 321

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 112
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1278⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يرويه قدامة بن موسى، واختُلِفَ عنه: فرواه الدراوردي، عن قدامة بن موسى، عن محمد بن الحصين، عن أبي علقمة - مولى ابن عباس - عن يسار - مولى ابن عُمَر - عن ابن عُمَر. وتابعه عمر بن علي المقدمي. وخالفهم سليمان بن بلال ووهيب، فروياه عن قدامة بن موسى، عن أيوب بن الحصين، عن أبي علقمة، عن يسار، عن ابن عُمَر. ورواه علي بن عاصم، عن قدامة بن موسى، عن أبي علقمة - لم يذكر بينهما أحدًا. ورواه وكيع، عن قدامة بن موسى، عن رجل - لم يسمه - عن ابن عمر. ويشبه أن يكون القول قول سليمان بن بلال ووهيب؛ لأنهما ثبتان
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 229
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦5915⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4510⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4511⁩
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)
  الرِّوَايَاتُ فِي أَنَّهُ لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَا الْفَجْرِ سَاقِطَةٌ مَطْرُوحَةٌ مَكْذُوبَةٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 494
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1278⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
  أَقَامَ إِسْنَادَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ. وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ فَخَلَطَ فِي إِسْنَادِهِ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ ابْنِ وَهْبٍ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 653 · Hadis no. ⁦4510⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦4510⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
  وَأَظُنُّ أَبَا بَكْرٍ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، وَهُوَ أَيْضًا ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 20, s. 102
  şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦4760⁩
• العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
  وَطُرُقُ حَدِيثِ الْبَابِ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا
  عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 4, s. 111
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1278⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 4592
• مصنف عبد الرزاق 4760
• مصنف ابن أبي شيبة 7447
• مصنف ابن أبي شيبة 7448
• مسند أحمد 4847
• مسند أحمد 5915
• سنن ابن ماجه 235
• سنن أبي داود 1278
• مسند أبي يعلى الموصلي 5608
• مسند أبي يعلى الموصلي 5745
• المعجم الكبير 13291
• المعجم الكبير 14132
• المعجم الكبير 14133
• المعجم الأوسط 181
• المعجم الأوسط 4818
• المعجم الأوسط 7189
• سنن الدارقطني 1549
• سنن الدارقطني 1550
• سنن البيهقي الكبرى 4510
• سنن البيهقي الكبرى 4511
• سنن البيهقي الكبرى 4512
• سنن البيهقي الكبرى 4513