جامع الترمذي 201

الترمذي (ö. 279/892-93)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 241 · Hadis no. ⁦201⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)
  وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 241 · Hadis no. ⁦201⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  ففي حديث الزهري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤذن إلا متوضئ". وعنه قال: قال أبو هريرة: لا ينادي بالصلاة إلا متوضئ. رواهما الترمذي، وقال: هذا أصح من الأول، وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب، والزهري لم يسمع من أبي هريرة
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 139
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  رواهما الترمذي، وقال: هذا أصح من الأول، وحديث أبي هريرة لم يرفعه ابن وهب، والزهري لم يسمع من أبي هريرة
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 139
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  لَا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ إلَّا مُتَوَضِّئٌ، قَالَ: وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْأَوَّلِ، وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 292
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ الْأَوَّلِ، وَالزُّهْرِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 292
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  … الموقوف أصح. قال: والزهري لم يسمع من أبي هريرة
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 561
• النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
  رُوِيَ هَذَا الحَدِيث مَرْفُوعا وموقوفًا، وَهُوَ ضَعِيف
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 391
• ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
  … رِوَايَة الْوَقْف أصح، وَجَمِيع رجالها رجال الصَّحِيحَيْنِ خلا شيخ التِّرْمِذِيّ؛ فَإِن البُخَارِيّ رَوَى لَهُ وَحده وَهُوَ من الثِّقَات
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 3, s. 391
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 115
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
  وَالْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ وَمُنْقَطِعٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 511
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden
  هَذَا الْحَدِيثُ الْمَوْقُوفُ الَّذِي رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَرْجَحُ وَأَقَلُّ ضَعْفًا مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ الْمَرْفُوعِ الَّذِي رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَإِنَّ هَذَا الْمَرْفُوعَ ضَعِيفٌ مِنْ وَجْهَيْنِ كَمَا عَرَفْتَ، وَالْمَوْقُوفُ ضَعِيفٌ مِنْ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 511

Aynı hadisin başka tarikleri için

• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 583 · Hadis no. ⁦1889⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1889⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  … معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 149
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦200⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1889⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  كَذَا رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يُحْيِي الصَّدَفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ يُونُسَ وَغَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 511
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1889⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  وَهُوَ مُنْقَطِعٌ، وَالرَّاوِي لَهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ضَعِيفٌ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 368
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦200⁩
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden
  الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 510
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦200⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  ضعيف
  إرواء الغليل, c. 1, s. 240 · Hadis no. ⁦222⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦200⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف ابن أبي شيبة 2208
• جامع الترمذي 200
• سنن البيهقي الكبرى 1889