سنن أبي داود 4872

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 4872
Kitâb: كتاب الأدب
Bâb: باب في ذي الوجهين
Cilt / sayfa: 4 / 419

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3493, 3495, 6058; Müslim No. 1818, 2526).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا وَهْمٌ؛ رَوَاهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ وَدِيعَةَ بْنِ خذَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالا: هَذَا الصَّحِيحُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 347
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦6264⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
قَدْ تَفَرَّدَ الزُّهْرِيُّ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَحَادِيثَ مَعَهُ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 391
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦6264⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 549 · Hadis no. ⁦2025⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2025⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختلف عنه؛ فَرَواهُ يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن سَعِيدٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَرَواهُ مُوسَى بن عُقبَة، وابن أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرة. وقِيل: عَنِ ابنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَيضًا، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَيُشبِهُ أَن يَكُون القَولاَنِ مَحفُوظَينِ عَنِ الزُّهْرِيِّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 160
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦10942⁩، صحيح ابن حبان ⁦5757⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
… غَرِيبٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 577
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦3633 / 826⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 46 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.