الحديث › سنن أبي داود › كتاب السنة
سنن أبي داود 4687
أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- المصدر
- سنن أبي داود
- المؤلف
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)
- رقم الحديث
- 4687
- الكتاب
- كتاب السنة
- الباب
- باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه
- الجزء / الصفحة
- 4 / 355
السند والمتن
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا جَرِيرٌ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْفَرَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَإِنْ كَانَ كَافِرًا وَإِلَّا كَانَ هُوَ الْكَافِرُ.
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 6104؛ مسلم 60).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 4، ص 377 · رقم 2637على: جامع الترمذي 2637
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 3606 / 813
- مسند الطيالسي 1952
- مسند الحميدي 715
- مسند أحمد 4778
- مسند أحمد 4836
- مسند أحمد 5130
- مسند أحمد 5172
- مسند أحمد 5355
- مسند أحمد 5356
- مسند أحمد 5929
- مسند أحمد 6021
- مسند أحمد 6041
- مسند أحمد 6389
- صحيح البخاري 6104
- صحيح مسلم 60
- صحيح مسلم 60
- جامع الترمذي 2637
- مسند البزار 5604
- مسند البزار 5605
- شرح مشكل الآثار 855
- شرح مشكل الآثار 856
- شرح مشكل الآثار 857
- شرح مشكل الآثار 858
- شرح مشكل الآثار 859
- شرح مشكل الآثار 860
- شرح مشكل الآثار 861
- صحيح ابن حبان 249
- صحيح ابن حبان 250
- المعجم الأوسط 111
- المعجم الأوسط 1236
وبقية الروايات (3) في التطبيق.