سنن أبي داود 4460

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 4460
Kitâb: كتاب الحدود
Bâb: باب في الرجل يزني بجارية امرأته
Cilt / sayfa: 4 / 269

Sened ve metin

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

إبراهيم بن المنذر الحزامي (ö. 235/849-50)metin üzerinden
لَا يَثْبُتُ حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerinden
… بْنِ الْمُحَبَّقِ شَيْخٌ لَا يُعْرَفُ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ غَيْرُ الْحَسَنِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
البخاري (ö. 256/869-70)
قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ سَمِعَ سَلَمَةَ بْنَ الْمُحَبَّقِ، فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
النسائي (ö. 303/915-16)
لَا تَصِحُّ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ö. 309/921-22)metin üzerinden
لَا يَثْبُتُ خَبَرُ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 12
الخطابي (ö. 388/998)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَقَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ غَيْرُ مَعْرُوفٍ وَالْحُجَّةُ لَا تَقُومُ بِمِثْلِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
وَقَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ غَيْرُ مَعْرُوفٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98
المنذري (ö. 656/1258)
وَكَانَ الْحَسَنُ لَا يُبَالِي أَنْ يَرْوِيَ هَذَا الْحَدِيثَ مِمَّنْ سَمِعَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا كَانَ قَبْلَ الْحُدُودِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 98

Aynı hadisin başka tarikleri için

علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
قَالَ عَلِيٌّ: فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ: فَإِنَّ قَتَادَةَ يَقُولُ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، فَقَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عَمْرٌو: بَيْنَهُمَا إِنْسَانٌ، أَوْ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ الْهُذَلِيُّ - يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ -: بَيْنَهُمَا قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ سُفْيَانُ: وَإِنَّمَا أَعْرِفُ هَذَا الْهُذَلِيَّ، إِنَّهُ مِنْ قَوْمِ سَلَمَةَ
المعجم الكبير · nakleden: الطبراني, c. 7, s. 45 · Hadis no. ⁦6337⁩
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦6337⁩
البخاري (ö. 256/869-70)
قَالَ الْبُخَارِيُّ): فِيمَا بَلَغَنِي عَنْهُ لَحَدِيثُ قَبِيصَةَ هَذَا أَصَحُّ - يَعْنِي مِنْ رِوَايَةِ مَنْ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ. قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَلَا يَقُولُ بِهَذَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِنَا. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ: قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الْأَنْصَارِيُّ سَمِعَ سَلَمَةَ بْنَ الْمُحَبِّقِ فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 8, s. 418 · Hadis no. ⁦17172⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦17172⁩
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
قُلْتُ لأَبِي: هُمَا صَحِيحَينِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: حَبِيبٌ عَنِ النُّعْمَانِ مُتَّصِلٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: الْحَسَنُ عَنْ سَلَمَةَ مُتَّصِلٌ؟ قَالا: لا! حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبَّقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَدْخَلا بَيْنَهُمَا قَبِيصَةَ بْنَ حُرَيْثٍ، فَاتَّصَلَ الإِسْنَادُ. قُلْتُ: الْحَسَنُ سَمِعَ مِنْ سَلَمَةَ، وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ،: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْمُحَبَّقِ؟ قَالَ: هَذَا عِنْدِي …
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 175
şu rivâyet için: سنن أبي داود، سنن النسائي ⁦3364 / 5⁩، سنن ابن ماجه ⁦2552⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ صَحِيحٌ يُحْتَجُّ بِهِ
السنن الكبرى, c. 6, s. 448 · Hadis no. ⁦7195⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7195⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
لَا تَصِحُّ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 12
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦7195⁩
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
الْحَدِيثُ مُنْكَرٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ مَنْسُوخٌ
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 6, s. 125
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3364 / 5⁩
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
الْحَدِيث مُنْكَر ضَعِيف الْإِسْنَاد
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 6, s. 125
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3363 / 4⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَقَدْ رُوِيَ) فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ آخَرُ أَضْعَفُ مِنْ هَذَا
سنن البيهقي الكبرى, c. 8, s. 239 · Hadis no. ⁦17169⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦17169⁩
نور الدين السندي (ö. 1138/1725-26)isnad üzerinden
وَبَيْن رِوَايَاته تَعَارُض لَا يَخْفَى
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 6, s. 125
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3363 / 4⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.