Hadis › سنن أبي داود › كتاب الملاحم
سنن أبي داود 4295
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 4295
- Kitâb
- كتاب الملاحم
- Bâb
- باب في تواتر الملاحم
- Cilt / sayfa
- 4 / 183
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو داود (ö. 275/888-89)حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ: هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى، انْتَهَى. أَرَادَ بِحَدِيثِ عِيسَى حَدِيثَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 412
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenغَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 271
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي مَرْيَمَعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 271
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي, c. 4, s. 90 · Hadis no. 2238şu rivâyet için: جامع الترمذي 2238
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهذا حديث حسن صحيحالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم · nakleden: القرطبي, c. 7, s. 250şu rivâyet için: جامع الترمذي 2238
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 6, s. 412şu rivâyet için: جامع الترمذي 2238
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوَفِي سَنَدِهِ أَيْضًا الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ وَهُوَ مَجْهُولٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 6, s. 412şu rivâyet için: جامع الترمذي 2238
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.