سنن أبي داود 4015

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 4015
Kitâb: كتاب الحمام
Bâb: باب النهي عن التعري
Cilt / sayfa: 4 / 71

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، نَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)râvi üzerinden
أَنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَاصِمٍ، وَإِنَّ بَيْنَهُمَا رَجُلًا لَيْسَ بِثِقَةٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 37
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ
سنن أبي داود, c. 4, s. 40 · Hadis no. ⁦4015⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
… ضَعَّفَ هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو حَاتِمٍ فِي" عِلَلِهِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 244
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
ابْن جُرَيْج لم يسمع هَذَا الْحَدِيث بذى الإسناد من حَبِيب؛ إنما هو من حَدِيث عَمْرو بْن خَالِد الواسطي، ولا يثبت لحبيب رواية عَنْ عَاصِم، فأرى أن ابْن جُرَيْج أخذه من الْحَسَن بْن ذكوان، عَنْ عَمْرو بْن خَالِد، عَنْ حَبِيب، والحسن بْن ذكوان وعمرو بْن خَالِد ضعيفي الْحَدِيث
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 51
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
إِنَّ الْوَاسِطَةَ بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَحَبِيبٍ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ. قَالَ: وَلَا يَثْبُتُ لِحَبِيبٍ رِوَايَةٌ عَنْ عَاصِمٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 71
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وَلَا يَثْبُتُ لِحَبِيبٍ رِوَايَةٌ عَنْ عَاصِمٍ فَهَذِهِ عِلَّةٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 8, s. 66
البزار (ö. 292/904-05)râvi üzerinden
… حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَاصِمٍ، وَإِنَّ بَيْنَهُمَا رَجُلًا لَيْسَ بِثِقَةٍ، وَبَيَّنَ الْبَزَّارُ أَنَّ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 37
ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)
أصلح هَذِه الْأَحَادِيث حَدِيث عَلّي، وَحَدِيث مُحَمَّد بن (جحش)
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 154
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ قَدْ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 37
ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)isnad üzerinden
وَرِوَايَةُ أَبِي دَاوُد تَقْتَضِي أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ حَبِيبٍ، وَأَنَّ بَيْنَهُمَا رَجُلًا مَجْهُولًا
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 244
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
… الِانْقِطَاع فَفِي مَوْضُوعَيْنِ أَحدهمَا: بَين ابْن جريج وحبِيب بن أبي ثَابت كَمَا هُوَ ظَاهر رِوَايَة أبي دَاوُد الأولَى؛ حَيْثُ قَالَ: أخْبرت، وَثَانِيهمَا: بَين حبيب وَعَاصِم فَإِنَّهُ لم (يسمعهُ)
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 143
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
إنَّ حَبِيبًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَاصِمٍ وَإِنَّ بَيْنَهُمَا رَجُلًا لَيْسَ بِثِقَةٍ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 504
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
وَلَا يَثْبُتُ لِحَبِيبٍ رِوَايَةٌ عَنْ عَاصِمٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 11, s. 36
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَفِيهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ حَبِيبٍ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَقَدْ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ: إِنَّ الْوَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا هُوَ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، قَالَ: وَلَا يَثْبُتُ لِحَبِيبٍ رِوَايَةٌ عَنْ عَاصِمٍ فَهَذِهِ عِلَّةٌ أُخْرَى
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 19

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَكَارَةٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 8, s. 287
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3140⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف جدا
إرواء الغليل, c. 1, s. 295 · Hadis no. ⁦269⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3140⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.