سنن أبي داود 3806

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 3806
Kitâb: كتاب الأطعمة
Bâb: باب ما جاء في أكل السباع
Cilt / sayfa: 3 / 419

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، فَأَتَتِ الْيَهُودُ فَشَكَوْا أَنَّ النَّاسَ قَدْ أَسْرَعُوا إِلَى حَظَائِرِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الْأَهْلِيَّةِ ، وَخَيْلُهَا، وَبِغَالُهَا، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الواقدي (ö. 207/822-23)isnad üzerinden
لَا يَصِحُّ هَذَا لِأَنَّ خَالِدًا أَسْلَمَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 278
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ" لَكِنْ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرُهُمْ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 142
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
… ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 413
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ نَظَرٌ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 13, s. 96
البخاري (ö. 256/869-70)
… ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 142
البخاري (ö. 256/869-70)
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 413
موسى بن هارون الحمال (ö. 294/906-07)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ. قَالَ: وَلَا يُعْرَفُ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى وَلَا أَبُوهُ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 13, s. 84
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
الَّذِي قَبْلَهُ يَعْنِي حَدِيثَ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا وَيُشْبِهُ إِنْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا أَنْ يَكُونَ مَنْسُوخًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
النسائي (ö. 303/915-16)
لَا أَعْلَمُهُ رَوَاهُ غَيْرُ بَقِيَّةَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ مُضْطَرِبٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ، قَالَ: وَصَالِحُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ لَا يُعْرَفُ سَمَاعُ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 13, s. 96
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَفِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
الخطابي (ö. 388/998)
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 413
ابن حزم (ö. 456/1063-64)metin üzerinden
في حديث خالد دليل الوضع؛ لأن فيه عن خالد: غزوت مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم خيبر، وهذا باطل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 17, s. 248
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
هَذَا إِسْنَادٌ مُضْطَرِبٌ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 13, s. 96
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ مُضْطَرِبٌ وَمَعَ اضْطِرَابِهِ مُخَالِفٌ لِحَدِيثِ الثِّقَاتِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 200
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ" لَكِنْ ضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرُهُمْ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 142
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَلَا يَصِحُّ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ مَشْهَدٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ الْفَتْحِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 200
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 413
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 413
المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden
الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ لَا يَصِحُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
ابن عبد الهادي الحنبلي (ö. 744/1343-44)isnad üzerinden
وَصَالِحٌ هَذَا رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ"، وَقَالَ: يُخْطِئُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 197
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
… شَاذٌّ مُنْكَرٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 651

Bu gruptaki öteki 1 hüküm uygulamada.

Aynı hadisin başka tarikleri için

الواقدي (ö. 207/822-23)isnad üzerinden
لَا يَصِحُّ هَذَا؛ لِأَنَّ خَالِدًا أَسْلَمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ
سنن الدارقطني · nakleden: الدارقطني, c. 5, s. 519 · Hadis no. ⁦4773⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4773⁩
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث مُنكر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 362
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17091⁩، مسند أحمد ⁦17093⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦19507⁩ …
أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
… سكت عنه فهو حسن عنده
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 17, s. 248
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩، سنن النسائي ⁦4342 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦3198⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
موسى بن هارون الحمال (ö. 294/906-07)metin üzerinden
وَنُقِلَ عَنْ مُوسَى بْنِ هَارُونَ أَنَّهُ قَالَ: لَا يُعْرَفُ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى، وَلَا أَبُوهُ إلَّا بِجَدِّهِ، وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، وَزَعَمَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَسْلَمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 196
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩، سنن النسائي ⁦4342 / 1⁩، سنن النسائي ⁦4343 / 2⁩ …
موسى بن هارون الحمال (ö. 294/906-07)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ أَصَحُّ مِنْهُ
السنن الكبرى, c. 4, s. 483 · Hadis no. ⁦4824⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4824⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
الَّذِي قَبْلَهُ يَعْنِي حَدِيثَ جَابِرٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 199
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦4824⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
لَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ صَالِحًا، وَهَذَا إِسْنَادٌ مُضْطَرِبٌ
سنن الدارقطني, c. 5, s. 519 · Hadis no. ⁦4773⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦4773⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
الخطابي (ö. 388/998)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالْخَطَّابِيُّ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
وَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُّ وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَالْخَطَّابِيُّ وَابْنُ عَبْدِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 187
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden
اِتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهُ حَدِيث ضَعِيف
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي · nakleden: السيوطي, c. 7, s. 202
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦4342 / 1⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
وَفِي بعض رواياتهم أَن ذَلِك يَوْم خَيْبَر فضعيف بِمرَّة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 362
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17093⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦19507⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦19508⁩ …
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
سند حديث خالد جيد
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 17, s. 248
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩، سنن النسائي ⁦4342 / 1⁩، سنن ابن ماجه ⁦3198⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
هَذَا لَا يَصْلُحُ لِلِاحْتِجَاجِ وَلَا لِلِاسْتِشْهَادِ وَلَا لِلِاعْتِبَارِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 5, s. 413
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 286 · Hadis no. ⁦1149⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3790⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 8, s. 373 · Hadis no. ⁦3902⁩
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦17093⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.