Hadis › سنن أبي داود › كتاب الأطعمة
سنن أبي داود 3796
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 3796
- Kitâb
- كتاب الأطعمة
- Bâb
- باب في أكل الضب
- Cilt / sayfa
- 3 / 416
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: نَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerindenهذا الحديث سكت عنه وهو حسن صحيح عندهعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 134
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوقد صحح الترمذي لابن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة، وشرحبيل شاميعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 134
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenوَقَالَ الْخَطَّابِيُّ: لَيْسَ إسْنَادُهُ بِذَاكَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 195
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenليس إسناده بذاكعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 134
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenليس إسناده بذلكعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 21, s. 40
- ابن حزم (ö. 456/1063-64)فِيهِ ضُعَفَاءُ وَمَجْهُولُونَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 665
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَقَالَ، الْبَيْهَقِيُّ: لَمْ يَثْبُتْ إسْنَادُهُ، إنَّمَا تَفَرَّدَ بِهِ إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 195
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenتَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَلَيْسَ بِحُجَّةٍفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 665
- البيهقي (ö. 458/1065-66)تفرد ابن عياش وليس بحجةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 134
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenتفرد به ابن عياش وليس بحجةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 21, s. 40
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden… لَمْ يَثْبُتْ إِسْنَادُهُ إِنَّمَا تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَلَيْسَ بِحُجَّةٍعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 193
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)metin üzerindenلَا يَصِحُّفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 665
- المنذري (ö. 656/1258)قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي "مُخْتَصَرِهِ": وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَضَمْضَمُ فِيهِمَا مَقَالٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 195
- المنذري (ö. 656/1258)إسماعيل بن عياش وضمضم فيهما مقالعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 13, s. 134
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ وَفِيهِمَا مَقَالٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 416
- الزيلعي (ö. 762/1360-61)وَضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ شَامِيٌّ، وَرِوَايَةُ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ الشَّامِيِّينَ صَحِيحَةٌنصب الراية لأحاديث الهداية, c. 4, s. 195
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ حَسَنٍ، فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ. وَحَدِيثُ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الشَّامِيِّينَ قَوِيٌّ، وَهَؤُلَاءِ شَامِيُّونَ ثِقَاتٌ، وَلَا يُغْتَرُّ بِقَوْلِ الْخَطَّابِيِّ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ، وَقَوْلِ ابْنِ حَزْمٍ: فِيهِ ضُعَفَاءُ وَمَجْهُولُونَ وَقَوْلِ الْبَيْهَقِيِّ: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَلَيْسَ بِحُجَّةٍ وَقَوْلِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ: لَا يَصِحُّ فَفِي كُلِّ ذَلِكَ تَسَاهُلٌ لَا يَخْفَى …عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 192
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenضمضم حمصي وابن عياش إذا روى عن الشاميين كان حديثه صحيحاعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 21, s. 40
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَهَذَا يَنْفَرِدُ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَلَيْسَ بِحُجَّةٍسنن البيهقي الكبرى, c. 9, s. 546 · Hadis no. 19488şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 19488
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.