Hadis › سنن أبي داود › كتاب القضاء
سنن أبي داود 3590
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 3590
- Kitâb
- كتاب القضاء
- Bâb
- باب الحكم بين أهل الذمة
- Cilt / sayfa
- 3 / 330
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ فَنُسِخَتْ قَالَ: فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ .
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ وَاقِدٍ وَفِيهِ مَقَالٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 367
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَالْإِسْنَادُ صَحِيحٌمسند البزار, c. 11, s. 162 · Hadis no. 4897şu rivâyet için: مسند البزار 4897
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenصَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 341 · Hadis no. 3236şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3236
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا خَبَرٌ إِنَّمَا يَرْوِيهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ، فَرُوِيَ عَنْهُ مَوْقُوفًا عَلَى مُجَاهِدٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ لَا مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 14, s. 403şu rivâyet için: المعجم الكبير 11054، المعجم الأوسط 8482، سنن البيهقي الكبرى 17222 …
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 341 · Hadis no. 3217şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3236
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.