سنن أبي داود 2541

أبو داود (ت 275هـ/888-889م)

السند والمتن

الأحكام

على هذه الرواية

• الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
  صَحِيحٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 7، ص 155
• المنذري (ت 656هـ/1258م)على المتن
  وَحَدِيثُ التِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ صَحِيحٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 2، ص 327

على طرق أخرى للحديث نفسه

• الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي، ج 3، ص 287 · رقم ⁦1654⁩
  على: جامع الترمذي ⁦1654⁩
• ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
  وَلِأَصْحَابِ السُّنَنِ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا الْمِسْكُ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 6، ص 20
  على: صحيح ابن حبان ⁦3185⁩، صحيح ابن حبان ⁦3191⁩
• ابن حبان (ت 354هـ/965م)على المتن
  وَلِأَصْحَابِ السُّنَنِ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، عَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا:" مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ، وَرِيحُهَا الْمِسْكُ
  شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 3، ص 53
  على: صحيح ابن حبان ⁦3185⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسناد
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ" وَلَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ مُخْتَصَرًا
  المستدرك على الصحيحين، ج 2، ص 87 · رقم ⁦2423⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦2423⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
  وَلِأَصْحَابِ السُّنَنِ وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا الْمِسْكُ
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 6، ص 20
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦2423⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
  وَلِأَصْحَابِ السُّنَنِ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ، عَنْ مُعَاذٍ مَرْفُوعًا:" مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ، وَرِيحُهَا الْمِسْكُ
  شرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 3، ص 53
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦2423⁩
• الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
  صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 5، ص 243
  على: جامع الترمذي ⁦1657⁩
• الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على الإسناد
  بل هو منقطع فلعله من الناسخ
  تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 2، ص 87 · رقم ⁦2410⁩
  على: المستدرك على الصحيحين ⁦2423⁩
• بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسناد
  … بسند جيد
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 14، ص 90
  على: سنن النسائي ⁦3141 / 1⁩، السنن الكبرى ⁦4334⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

• مصنف عبد الرزاق 9534
• مسند أحمد 22437
• مسند أحمد 22474
• مسند أحمد 22537
• مسند أحمد 22543
• مسند عبد بن حميد 119
• مسند الدارمي 2439
• سنن ابن ماجه 2792
• جامع الترمذي 1654
• جامع الترمذي 1657
• سنن النسائي 3141 / 1
• السنن الكبرى 4334
• صحيح ابن حبان 3185
• صحيح ابن حبان 3191
• صحيح ابن حبان 4618
• المعجم الكبير 203
• المعجم الكبير 204
• المعجم الكبير 205
• المعجم الكبير 206
• المعجم الكبير 207
• المستدرك على الصحيحين 2423
• سنن البيهقي الكبرى 18628
• سنن البيهقي الكبرى 18629
• سنن البيهقي الكبرى 18630
• سنن البيهقي الكبرى 18631