سنن أبي داود 1270

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 1270
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الأربع قبل الظهر وبعدها
Cilt / sayfa: 1 / 490

Sened ve metin

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مِنْجَابَ، عَنْ قَرْثَعٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ لَيْسَ فِيهِنَّ تَسْلِيمٌ تُفْتَحُ لَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

يحيى القطان (ö. 198/813-14)
لَوْ حَدَّثْتُ عَنْ عُبَيْدَةَ بِشَيْءٍ لَحَدَّثْتُ عَنْهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 171
أبو داود (ö. 275/888-89)râvi üzerinden
عُبَيْدَةُ ضَعِيفٌ
سنن أبي داود, c. 2, s. 23 · Hadis no. ⁦1270⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُد، وَقَالَ: عُبَيْدَةُ بْنُ مَعْتَبٍ الضَّبِّيُّ ضَعِيفٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 142
أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
وَضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَقَالَ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ ضعيف
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 411
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
وَضَعَّفَهُ، فَقَالَ: وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ لَيْسَ مِمَّنْ يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِخَبَرِه
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 142
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَعُبَيْدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 490
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
عُبَيْدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ، لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 410
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden
حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا ضَعِيفٌ بِكِلْتَا الطَّرِيقَتَيْنِ، أَمَّا طَرِيقُ أَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِ فَفِيهَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَمَعَ ضَعْفِهِ قَدِ اخْتَلَطَ بِأَخَرَةٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 327
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
هَذَا الْحَدِيثَ ضَعِيفٌ فَإِنَّ فِي سَنَدِهِ عُبَيْدَةَ بْنَ مُعَتِّبٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 171

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
وَضَعَّفَهُ، فَقَالَ: وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ لَيْسَ مِمَّنْ يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 142
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24015⁩، صحيح ابن خزيمة
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
… رَواهُ المُفَضَّلُ بن صَدَقَة الحَنَفِيُّ عَن سَعِيدِ بنِ مَسرُوقٍ، عَنِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عَن قَرثَعٍ. وَخالَفَهُ الأَعمَشُ فرواه عَنِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عَن عَلِيِّ بنِ الصَّلتِ، عَن أَبِي أَيُّوب. قال ذَلِك شَرِيكٌ، عَنِ الأَعمَشِ. وَقِيل: عَن الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَنِ المُسَيَّبِ بنِ رافِعٍ، عَن رَجُلٍ مِن الأَنصارِ، عَن أَبِي أَيُّوبَ. وَرَواهُ عُبَيدَةُ بن مُعَتِّبٍ، عَن إِبراهِيم النَّخَعِيِّ، عَن سَهمِ بنِ مِنجابٍ، عَن قَزعَة مَولَى زِيادٍ ويَروِي عَن أَبِي سَعِيدٍ وهُو صاحِبُهُ، عَن قَرثَعٍ، عَن أَبِي أَيُّوبَ. قالَهُ أَبُو مُعاوِيَة، عَن عُبَيدَةَ. وَقال زَيد بن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 128
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦24015⁩، مسند أحمد ⁦24034⁩، مسند أحمد ⁦24048⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
… عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَا وَفِي الْأُولَى عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ إِلَّا أَنَّ ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ: وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 220
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦3854⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 2 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.