Hadis › سنن أبي داود › كتاب الصلاة
سنن أبي داود 1151
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 1151
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب التكبير في العيدين
- Cilt / sayfa
- 1 / 446
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الْأُولَى ، وَخَمْسٌ فِي الْآخِرَةِ، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerindenقال حرب: وسألت ابن المديني: هل صح فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَ: حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قالَ: ويروى عن أبي هريرة - من قوله - صحيحفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 6, s. 178
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ أَحْمَدَ، وَعَلِيٌّ، وَالْبُخَارِيُّ فِيمَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 171
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerindenوَفِي التَّلْخِيصِ: رَوَى أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ وَعَلِيٌّ وَالْبُخَارِيُّ فِيمَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 446
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden… صَحَّحَهُ بِشَاهِدٍ وَأُمُورٍ قَدْ خَفِيَتِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ أَحْمَدَالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 171
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)isnad üzerindenوَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، وَالْبُخَارِيُّ. ثُمَّ قَالَ النَّيْمَوِيُّ: أَمَّا تَصْحِيحُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ فَيُعَارِضُهُ مَا قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِهِ، وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَيْسَ فِي تَكْبِيرِ الْعِيدَيْنِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 377
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenصَحَّحَهُ أَحْمَدُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ أَحْمَدَ، وَعَلِيٌّ، وَالْبُخَارِيُّ فِيمَا حَكَاهُ التِّرْمِذِيُّالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 171
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenصَحِيحٌشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 619
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenهُوَ صَحِيحٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 6
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenإِنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)وَالطَّائِفِيُّ هَذَا ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ ابْنُ مَعِينٍ قَالَهُ الزَّيْلَعِيُّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 446
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ وَفِيهِ مَقَالٌ. وَقَدْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْمُتَابَعَاتِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 6
- عبد الرحيم العراقي (ö. 806/1403-04)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ صَالِحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66
- محمد ظهير أحسن (ö. 1322/1904-05)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِقَوِيٍّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 68
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenقَوْل النّيمَوِيِّ لَيْسَ مِمَّا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ، وَالتَّحْقِيقُ أَنَّ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صَحِيحٌ أَوْ حَسَنٌ قَابِلٌ لِلِاحْتِجَاجِ إِذَا كَانَ السَّنَدُ إِلَيْهِ صَحِيحًاتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 68
Aynı hadisin başka tarikleri için
- علي ابن المديني (ö. 234/848-49)metin üzerinden… صَحَّحَهُ بِشَاهِدٍ وَأُمُورٍ قَدْ خَفِيَتِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66şu rivâyet için: مسند أحمد 6802
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenصَحَّحَهُ أَحْمَدُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66şu rivâyet için: مسند أحمد 6802
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenإِنَّهُ حَدِيثٌ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66şu rivâyet için: مسند أحمد 6802
- عبد الرحيم العراقي (ö. 806/1403-04)isnad üzerindenإِسْنَادُهُ صَالِحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 66şu rivâyet için: مسند أحمد 6802
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 390şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 1292
- الشوكاني (ö. 1250/1834-35)إِنْ صَحَّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 73şu rivâyet için: مسند أحمد 6802
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.