سنن أبي داود 1039

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 1039
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم
Cilt / sayfa: 1 / 401

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، ثُمَّ سَلَّمَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 574).

Bu rivâyet için

محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)metin üzerinden
ذكر التشهد فيه غير محفوظ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 433
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَسَنٌ غَرِيبٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 251
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صحيح على شرطهما
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 433
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 252
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
ذكر التشهد فيه غير محفوظ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 433
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
وَضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرُهُمَا
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 348
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: إِنَّ حَدِيثَ ذِي الْيَدَيْنِ مُضْطَرِبٌ ; لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولَانِ: سَلَّمَ مِنِ اثْنَتَيْنِ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَقُولُ: مِنْ ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ يَقُولُ: إِنَّ الْمُتَكَلِّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: لَيْسَ اخْتِلَافُهُمْ فِي مَوْضِعِ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِخِلَافٍ يَقْدَحُ فِي حَدِيثِهِمْ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى الْمُرَادَ مِنَ الْحَدِيثِ هُوَ الْبِنَاءُ بَعْدَ الْكَلَامِ، وَلَا فَرْقَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بَيْنَ الْمُسَلِّمِ مِنْ ثَلَاثٍ أَوْ …
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 364
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
… صَحِيحٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 10, s. 209
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرِهِمَا، وَوَهَّمُوا رِوَايَةَ أَشْعَثَ لِمُخَالَفَتِهِ غَيْرَهُ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فَإِنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ التَّشَهُّدِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 119
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
أن نسبة الوهم إلى الأنصاري فيهِ أقرب، وليس هوَ بذاك المتقن جدًا في حفظه، وقد غمزه ابن معين وغيره
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 433

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف شاذ
إرواء الغليل, c. 2, s. 128 · Hadis no. ⁦403⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

إبراهيم بن المنذر الحزامي (ö. 235/849-50)isnad üzerinden
حديث ابن مسعود، وله طرق: أجودها: رواية خصيف عن أبي عبيدة، عنه، مع الاختلاف في رفع الحديث، ووقفه أشبه، أو مع الاختلاف في ذكر السجود فبل السلام وبعده
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 9, s. 435
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦20185⁩، صحيح ابن حبان ⁦2673⁩، المعجم الكبير ⁦465⁩ …
إبراهيم بن المنذر الحزامي (ö. 235/849-50)isnad üzerinden
إِنَّ الْأَحَادِيثَ الثَّلَاثَةَ فِي التَّشَهُّدِ بِاجْتِمَاعِهَا تَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الْحَسَنِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 305
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦395⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 420 · Hadis no. ⁦395⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦395⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ التَّشَهُّدِ لِسَجْدَتَيِ السَّهْوِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 469 · Hadis no. ⁦1211⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1211⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 98
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1211⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحَّحَهُ الْحَاكِمُ عَلَى شَرْطِهِمَا
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 348
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1211⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1212⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ بِهَذَا اللَّفْظِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 500 · Hadis no. ⁦3969⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦3969⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ وَغَيْرِهِمَا، وَوَهَّمُوا رِوَايَةَ أَشْعَثَ لِمُخَالَفَتِهِ غَيْرَهُ مِنَ الْحُفَّاظِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، فَإِنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ التَّشَهُّدِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 119
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦3967⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَفِي إِسْنَادِهِمَا ضَعْفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 343
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦395⁩
المنذري (ö. 656/1258)
وَذَكَرَ الْمُنْذِرِيُّ تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّ وَأَقَرَّهُ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 343
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦395⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 2, s. 126 · Hadis no. ⁦400⁩
şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦574⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 25 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.