Hadis › سنن أبي داود › كتاب الصلاة
سنن أبي داود 909
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 909
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب الالتفات في الصلاة
- Cilt / sayfa
- 1 / 342
Sened ve metin
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزَالُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَإِذَا الْتَفَتَ انْصَرَفَ عَنْهُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenوَأَبُو الْأَحْوَصِ هَذَا، لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ، وَهُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، وَقِيلَ: مَوْلَى بَنَى غِفَارٍ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الزُّهْرِيِّ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَقَالَ الْكَرَابِيسِيُّ: لَيْسَ بِالْمَتِينِ عِنْدَهُمْ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي "الْخُلَاصَةِ": هُوَ فِيهِ جَهَالَةٌ، لَكِنَّ الْحَدِيثَ لَمْ يُضَعِّفْهُ أَبُو دَاوُد، فَهُوَ حَسَنٌ عِنْدَهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 89
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenقَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. وَأَبُو الْأَحْوَصِ، هَذَا لَا يُعْرَفُ لَهُ اسْمٌ، هُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْس، وَقِيلَ: مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ الزُّهْرِيِّعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 125
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerinden… أحاديث أخر متعددة، لا تخلو أسانيدها من مقال. ومن أجودهافتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 6, s. 445
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenحَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 361 · Hadis no. 868şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 868
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 361 · Hadis no. 862şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 868
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.