سنن أبي داود 826

أبو داود (ö. 275/888-89)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الحميدي (ö. 219/834-35)râvi üzerinden
  هَذَا الحَدِيث فِيهِ رجل مَجْهُول لم يرو عَنهُ غَيره قطّ
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 543
• الحميدي (ö. 219/834-35)metin üzerinden
  وَضَعَّفَهُ الْحُمَيْدِيُّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 37
• محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)metin üzerinden
  هذه الزيادة؛ فأبو داود يُرجِّح أنها قول الزهري
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  هذه الزيادة؛ فأبو داود يُرجِّح أنها قول الزهري
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
• أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
  هذه الزيادة؛ فأبو داود يُرجِّح أنها قول الزهري
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
• أبو داود (ö. 275/888-89)metin üzerinden
  وسكوت أبي دَاوُد عَنهُ فَهُوَ حسن
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 545
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 37
• أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
  هذا حديث حسن. واختلف في قائل هذه الزيادة؛ فأبو داود يُرجِّح أنها قول الزهري
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
• أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
  ولما خرج أبو عيسى حديث: "مالي أنازع القرآن" صححه
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 306
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
  فرده بأمرين: تفرد ابن أكيمة به، وبأن ابن أكيمة أيضًا مجهول
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
• البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
  تفرد بِهِ ابْن أكيمَة، وَهُوَ مَجْهُول
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 543
• البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
  وَضَعَّفَهُ الْحُمَيْدِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 37
• الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  هذه الزيادة؛ فأبو داود يُرجِّح أنها قول الزهري
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
  ولما خرج أبو عيسى حديث: "مالي أنازع القرآن" صححه
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
• ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerinden
  ولما خرج أبو عيسى حديث: "مالي أنازع القرآن" صححه
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
• ابن المواق (ö. 642/1244-45)metin üzerinden
  ولما خرج أبو عيسى حديث: "مالي أنازع القرآن" صححه
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
• النووي (ö. 676/1277-78)râvi üzerinden
  اتَّفقُوا عَلَى ضعف هَذَا الحَدِيث؛ لِأَن ابْن أكيمَة مَجْهُول
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 546
• النووي (ö. 676/1277-78)râvi üzerinden
  وَأَنْكَرَ الْأَئِمَّةُ عَلَى التِّرْمِذِيِّ تَحْسِينَهُ وَاتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفِ هَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ ابْنَ أُكَيْمَةَ مَجْهُولٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 37
• الملا علي القاري (ö. 1014/1605-06)metin üzerinden
  … قَالَ النَّوَوِيُّ: وَأَنْكَرَ الْأَئِمَّةُ عَلَى التِّرْمِذِيِّ تَحْسِينَهُ وَاتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفِ هَذَا الْحَدِيثِ لِأَنَّ ابْنَ أُكَيْمَةَ مَجْهُولٌ، كَذَا قَالَ عَلِيٌّ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ. وَقَالَ بَعْدَ أَسْطُرٍ: قَالَ مَيْرَكُ نَقْلًا عَنِ ابْنِ الْمُلَقَّنِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَالْأَرْبَعَةُ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَسَنٌ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ الْحُمَيْدِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 37

Aynı hadisin başka tarikleri için

• محمد بن سعد (ö. 230/844-45)râvi üzerinden
  ابن سعد: روى عنه الزهري حديثا واحدا، ومنهم من لا يحتج به؛ يقول: هو شيخ مجهول
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
  … صحيح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• مسلم (ö. 261/874-75)
  … الزهري تفرد عن ابن أكيمة، ولم يرو عنه غيره
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
  جامع الترمذي, c. 1, s. 344 · Hadis no. ⁦312⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦312⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هذا حديث حسن كذا في أكثر النسخ وفي بعضها صحيح. وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب الأحكام من تأليفه: هذا حديث حسن
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦312⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  ولما خرج أبو عيسى حديث: "مالي أنازع القرآن" صححه
  إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 10, s. 6
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦312⁩
• صالح جزرة (ö. 293/905-06)metin üzerinden
  … صحيح
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  هَذَا خَبَرٌ مَشْهُورٌ لِلزُّهْرِيِّ مِنْ رِوَايَةِ أَصْحَابِهِ عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ الْأَوْزَاعِيُّ - إِذِ الْجَوَادُ يَعْثُرُ - فَقَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَعَلِمَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّهُ وَهِمَ، فَقَالَ: عَنْ مَنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا
  صحيح ابن حبان, c. 2, s. 77 · Hadis no. ⁦1851⁩
  şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1850⁩، صحيح ابن حبان ⁦1851⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦2938⁩ …
• ابن حبان (ö. 354/965)râvi üzerinden
  … ابن حبان؛ فذكَره في الثقات، وقال: روى عنه الزهري وسعيد بن أبي هلال وابن ابنه عمرو بن مسلم، وسماه عمارة، وهذا هو المرجح عند الذهلي، وابن سعد وابن أبي حاتم، والبخاري وغيرهم؛ بل المجزوم به عندهم
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
  تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا بْنُ الْوَقَارِ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ
  سنن الدارقطني, c. 2, s. 126 · Hadis no. ⁦1265⁩
  şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1265⁩
• ابن حزم (ö. 456/1063-64)râvi üzerinden
  … بتفرد ابن أكيمة قال: وقالوا: هو مجهول
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
  ابن سعد: روى عنه الزهري حديثا واحدا، ومنهم من لا يحتج به؛ يقول: هو شيخ مجهول
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 245
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أُكَيْمَةَ وَهُوَ مَجْهُولٌ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 306
  şu rivâyet için: سنن أبي داود
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  … الزهري تفرد عن ابن أكيمة، ولم يرو عنه غيره
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1432
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦848⁩، سنن ابن ماجه ⁦849⁩
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
  فَانْتَهَى النَّاسُ إِلَى آخِرِهِ مُدْرَجٌ فِي الْخَبَرِ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 198
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦312⁩
• المباركفوري (ö. 1353/1934-35)
  … مُدْرَجٌ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ
  تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 196
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦312⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 286 / 79
• مصنف عبد الرزاق 2795
• مصنف عبد الرزاق 2796
• مسند الحميدي 983
• مصنف ابن أبي شيبة 3797
• مسند أحمد 7390
• مسند أحمد 7934
• مسند أحمد 7948
• مسند أحمد 8122
• مسند أحمد 10462
• سنن ابن ماجه 848
• سنن ابن ماجه 849
• جامع الترمذي 312
• مسند البزار 7759
• مسند البزار 8780
• مسند البزار 8781
• سنن النسائي 918 / 1
• السنن الكبرى 993
• مسند أبي يعلى الموصلي 5861
• شرح معاني الآثار 1290
• شرح معاني الآثار 1291
• صحيح ابن حبان 1843
• صحيح ابن حبان 1849
• صحيح ابن حبان 1850
• صحيح ابن حبان 1851
• المعجم الأوسط 5397
• سنن الدارقطني 1265
• سنن البيهقي الكبرى 2936
• سنن البيهقي الكبرى 2937
• سنن البيهقي الكبرى 2938