سنن أبي داود 512

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 512
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الرجل يؤذن ويقيم آخر
Cilt / sayfa: 1 / 200

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا . قَالَ: فَأُرِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ. قَالَ: فَأَقِمْ أَنْتَ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

عمرو بن الحصين العقيلي (ö. 230/844-45)
الرِّوَايَة فِي هَذَا الْبَاب فِيهَا لين، وَبَعضهَا أفضل من بعض
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 416
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
فيه نظر
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1138
أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي (ö. 342/953-54)
… يضعف هذا الحديث
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1138
البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerinden
في إسناده ومتنه اختلاف
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1138
البيهقي (ö. 458/1065-66)
إنْ صَحَّا لَمْ يَتَخَالَفَا، لِأَنَّ قِصَّةَ الصُّدَائِيِّ بَعْدُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 375
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَنْ أَقَامَ مَثْنَى مَثْنَى لَمْ أُعَنِّفْهُ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ صَحِيحٌ؟ قَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَا أَدْفَعُهُ، قِيلَ لَهُ: أَفَلَيْسَ حَدِيثُ أَبِي مَحْذُورَةَ بَعْدَ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ؟ لِأَنَّ حَدِيثَ أَبِي مَحْذُورَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ؛ فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدْ رَجَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، فَأَقَرَّ بِلَالًا عَلَى أَذَانِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ. قَالَ أَبُو عُمَرَ: بِكُلِّ مَا قَالُوا قَدْ رُوِيَتِ الْآثَارُ، …
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 24, s. 31
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
هذا أحسن إسنادا من حديث الإفريقي
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1138
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
إسْنَادُهُ حَسَنٌ، أَحْسَنُ مِنْ حَدِيثِ الْإِفْرِيقِيِّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 375
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
إقامة عبد الله بن زيد ليست تجيء من وجه قوي فيما أعلم
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1139
الحازمي (ö. 584/1188-89)isnad üzerinden
هذا حديث حسن، وفي إسناده مقال
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 91
الحازمي (ö. 584/1188-89)isnad üzerinden
هَذَا إسْنَادٌ حَسَنٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 271
الزيلعي (ö. 762/1360-61)râvi üzerinden
وَأَعَلُّوهُ بِأَبِي سَهْلٍ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ
نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 1, s. 280

Aynı hadisin başka tarikleri için

محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)
لَيْسَ فِي أَخْبَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ فِي قِصَّةِ الْأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 575 · Hadis no. ⁦1868⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1868⁩
محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)isnad üzerinden
(أَخْبَرَنَا) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ: لَيْسَ فِي أَخْبَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ فِي قِصَّةِ الْأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 611 · Hadis no. ⁦1997⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1997⁩
محمد بن يحيى الذهلي (ö. 252/866-67)metin üzerinden
وخَبَرُ ابْنِ إِسْحَاقَ هَذَا ثَابِتٌ صَحِيحٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 259
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، جامع الترمذي ⁦189⁩، سنن ابن ماجه ⁦706⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
هُوَ عِنْدِي حَدِيثٌ صَحِيحٌ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 575 · Hadis no. ⁦1868⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1868⁩
البخاري (ö. 256/869-70)isnad üzerinden
فِيهِ نَظَرٌ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 587 · Hadis no. ⁦1903⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1903⁩
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
هو عندي صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 404
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، جامع الترمذي ⁦189⁩، سنن ابن ماجه ⁦706⁩ …
البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ. انْتَهَى مَا فِي نَصْبِ الرَّايَةِ. وَالطَّرِيقُ الثَّانِي: مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 491
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، مسند أحمد ⁦16741⁩، صحيح ابن حبان ⁦1679⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 231 · Hadis no. ⁦189⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦189⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
خبر ابن إسحاق ثابت صحيح
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 190
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، جامع الترمذي ⁦189⁩، سنن ابن ماجه ⁦706⁩ …
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 260
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦363⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
خَبَرُ ابْنِ إِسْحَاقَ هَذَا ثَابِتٌ صَحِيحٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 168
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦189⁩
أبو علي الطوسي (ö. 312/924-25)metin üzerinden
… حسن صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1085
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16740⁩
أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي (ö. 342/953-54)
يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 1, s. 587 · Hadis no. ⁦1904⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1904⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
حَسَنٌ صَحِيحٌ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 260
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦1679⁩
الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerinden
… روي هذا الحديث والقصة بأسانيد مختلفة، وهذا الإسناد أصحها
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 5, s. 190
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، جامع الترمذي ⁦189⁩، سنن ابن ماجه ⁦706⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)
أَمْثَلُ الرِّوَايَاتِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رِوَايَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 266
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16740⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦373⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦1787⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
(أَخْبَرَنَا) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ: لَيْسَ فِي أَخْبَارِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ فِي قِصَّةِ الْأَذَانِ خَبَرٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 611 · Hadis no. ⁦1997⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1997⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هذا خبر موصول
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1085
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16740⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
… مرسل: لم يسمع سعيد منه شيئا
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 353
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16740⁩، صحيح ابن خزيمة ⁦373⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦1787⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
لَا أَحْفَظُ ذِكْرَ الْخَشَبَتَيْنِ إِلَّا فِي مُرْسَلِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَحَدِيثِ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَكَذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 24, s. 26
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦1787⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
وَإِسْنَادُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَثْبَتُ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 2, s. 310
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1904⁩، شرح معاني الآثار ⁦875⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
هذا أحسن إسنادا من حديث الإفريقي
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1138
şu rivâyet için: سنن أبي داود
عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerinden
هو خبر صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 1085
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16740⁩
النووي (ö. 676/1277-78)
الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 4, s. 77
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1904⁩، شرح معاني الآثار ⁦875⁩
النووي (ö. 676/1277-78)
صَحَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ فِي سُنَنِ …
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 4, s. 76
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦499⁩، جامع الترمذي ⁦189⁩

Bu gruptaki öteki 8 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.