سنن أبي داود 274

أبو داود (ö. 275/888-89)

Eser: سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
Müellif: أبو داود (ö. 275/888-89)
Hadis numarası: 274
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: باب في المرأة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الأيام التي كانت تحيض
Cilt / sayfa: 1 / 111

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: إِنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

إبراهيم الحربي (ö. 285/898-99)râvi üzerinden
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 6, s. 104
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
هو حديث فاسد الإسناد لم يسمعه سليمان من أم سلمة، إنما حدثه عنها به رجل مجهول
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 836
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
هذا حديث مشهور أودعه مالك في الموطأ، إلا أن سليمان لم يسمعه من أم سلمة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 836
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
حديث مشهور إلا أن سليمان لن يسمعه من أم سلمة
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 6, s. 104
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
هُوَ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ ; إلَّا أَنَّ سُلَيْمَانَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهَا
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 299
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
ورواه مالك في «الموطأ» عن نافع عن أم سلمة، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها، قال ابن عبد البر: وهو الصواب
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 6, s. 104
المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden
حَسَنٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 314
النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden
إِسْنَاده عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 3, s. 122

Aynı hadisin başka tarikleri için

الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ فَاسِدُ الْإِسْنَادِ
شرح مشكل الآثار, c. 7, s. 150 · Hadis no. ⁦2724⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦2724⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وَرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 1, s. 202
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦795⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
إِلَّا أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 493 · Hadis no. ⁦1604⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦1604⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
وَالصَّوَابُ: أَيَّامَ أَقْرَائِهَا أَوْ أَيَّامَ حَيْضِهَا، بِالشَّكِّ
سنن البيهقي الكبرى, c. 7, s. 684 · Hadis no. ⁦15490⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦15490⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
رواية الليث هي الصواب
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 3, s. 94
şu rivâyet için: سنن أبي داود، مسند الدارمي ⁦807⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦1605⁩ …
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
وَفِي إِسْنَادِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ مَجْهُولٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 315
şu rivâyet için: سنن أبي داود
النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerinden
حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ بِأَسَانِيدَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَمُسْلِمٍ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 1, s. 240
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦199 / 51⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerinden
… سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 59
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦583⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
الحَدِيث عَلَى شَرط الصَّحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 3, s. 121
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦199 / 51⁩، المعجم الكبير ⁦583⁩، المعجم الكبير ⁦918⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 21 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.