Hadis › سنن أبي داود › كتاب الطهارة
سنن أبي داود 162
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 162
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب كيف المسح
- Cilt / sayfa
- 1 / 63
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: ثَنَا حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)والصحيح من ذلك قول من قال: كنت أرى أن باطن الخفين أحق بالمسح من أعلاهماالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 45
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وَقَولُ الثَّورِيِّ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 4, s. 52
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 192
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… بِسَنَدٍ حَسَنٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 13, s. 302
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 282
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenقَالَ الْحَافِظُ فِي بُلُوغِ الْمَرَامِ: بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ، وَقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 274
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenصَحَّ عَنْ عَلِيٍّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 271
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)وَالْأَخْبَارُ ثَابِتَةٌ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وُجُوهٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَإِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا فَقَدْ وَهَى حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَا عِلَّةَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ، وَفَسَادَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ فَاسْتَغْنَيْنَا عَنْ إِعَادَةِ ذِكْرِهِ بَعْدُمسند البزار, c. 3, s. 36 · Hadis no. 788şu rivâyet için: مسند البزار 788
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَبْدُ خَيْرٍ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ صَاحِبَا الصَّحِيحِ. فَهَذَا وَمَا رُوِيَ فِي مَعْنَاهُ إِنَّمَا أُرِيدَ بِهِ قَدَمَا الْخُفِّ بِدَلِيلِ مَا مَضَى، وَبِدَلِيلِ مَا رُوِّينَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي وَصْفِهِ وُضُوءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًاسنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 437 · Hadis no. 1411şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 1411
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الحميدي 47
- مصنف ابن أبي شيبة 183
- مصنف ابن أبي شيبة 1907
- مسند أحمد 748
- مسند أحمد 932
- مسند أحمد 1028
- مسند أحمد 1029
- مسند أحمد 1030
- مسند أحمد 1280
- مسند الدارمي 742
- مسند البزار 788
- مسند البزار 794
- السنن الكبرى 118
- السنن الكبرى 119
- مسند أبي يعلى الموصلي 346
- مسند أبي يعلى الموصلي 613
- صحيح ابن خزيمة 200
- شرح معاني الآثار 159
- سنن الدارقطني 769
- سنن الدارقطني 770
- سنن الدارقطني 783
- سنن البيهقي الكبرى 356
- سنن البيهقي الكبرى 1407
- سنن البيهقي الكبرى 1408
- سنن البيهقي الكبرى 1409
- سنن البيهقي الكبرى 1410
- سنن البيهقي الكبرى 1411
- الأحاديث المختارة 662