Hadis › سنن أبي داود › كتاب الطهارة
سنن أبي داود 94
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 94
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب ما يجزئ من الماء في الوضوء
- Cilt / sayfa
- 1 / 35
Sened ve metin
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ جَدَّتِي، وَهِيَ أُمُّ عُمَارَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرُ ثُلُثَيِ الْمُدِّ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- سفيان الثوري (ö. 159/775-76)metin üzerindenحديث أم عمارة حسنعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 3, s. 95
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)الصَّحِيح عِنْدِي حَدِيث أم عمَارَةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 603
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ أَبُو زُرْعَةَ فِي الْعِلَلِ لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 256
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ أَبُو زُرْعَةَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 187
- الحاكم (ö. 405/1014-15)râvi üzerindenولما ذكره أبو القاسم في "الأوسط"، قال: تفرّد به الواقدي، ولا يروى عن ابن زيد إلا بهذا الإِسناد، وحديث أم عمارة أصح، يعني الحديث المذكور من عند أبي داود قبل، واللّه أعلم. وخالف ذلك الحافظ أبو بكر بن خزيمة؛ فرواه في صحيحه، عن أبي كريب، نا يحيى فذكره بلفظ: أتي بثلثي مد فتوضأ، فجعل يدلك ذراعيه. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وفيه رد لما ذكره أبو عيسى من أن حديث علي أصح شيء في البابالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 34
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوإسناده صحيح
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenبِإِسْنَاد حسن
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 1, s. 172 · Hadis no. 142
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.