Hadis › سنن أبي داود › كتاب الطهارة
سنن أبي داود 45
أبو داود (ö. 275/888-89)
- Eser
- سنن أبي داود (Ebû Dâvûd)
- Müellif
- أبو داود (ö. 275/888-89)
- Hadis numarası
- 45
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- باب الرجل يدلك يده بالأرض إذا استنجى
- Cilt / sayfa
- 1 / 16
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، نَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، نَا شَرِيكٌ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، يَعْنِي الْمُخَرِّمِيَّ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ،" عَنِ الْمُغِيرَةِ " عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerinden… لا يصح لعلتين إحداهما: شريك؛ فإنه سيء الحفظ مشهور التدليس، وهو في سوء الحفظ مثل ابن أبي ليلى وقيس بن الربيع، وكلهم اعتراهم سوء الحفظ لما ولوا القضاء، الثانية: إبراهيم لا يعرف …عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 288
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerindenهذا حديث منكرالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 260şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 358
- النسائي (ö. 303/915-16)وَأَشَارَ النَّسَائِيُّ إِلَى تَضْعِيفِ الْحَدِيثِسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 45şu rivâyet için: سنن النسائي 50 / 1
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerinden… إبراهيم تفرّد به وعنه شريكالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 185şu rivâyet için: المعجم الأوسط 604
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenوأشار الطبراني في "الأوسط" إلى أن إبراهيم تفرّد به وعنه شريكالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 261şu rivâyet için: المعجم الأوسط 604
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 45şu rivâyet için: سنن النسائي 50 / 1
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)metin üzerindenلا يصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 258şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 358
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerindenوَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: لِهَذَا الْحَدِيثِ عِلَّتَانِ؛ إِحْدَاهُمَا شَرِيكٌ فَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ مَشْهُورٌ بِالتَّدْلِيسِ، وَالثَّانِيَةُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ فَإِنَّهُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 45şu rivâyet için: سنن النسائي 50 / 1
- الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerindenإِحْدَاهُمَا شَرِيكٌ فَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ مَشْهُورٌ بِالتَّدْلِيسِ، وَالثَّانِيَةُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ فَإِنَّهُ لَا يُعْرَفُ حَالُهُ، وَرُدَّ بِأَنَّ ابْنُ حِبَّانَ ذَكَرَهُ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَمْ يُضَعَّفْ فِي نَفْسِهِ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا، وَأَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ تُكْتَبُ، قَالَ الذَّهَبِيُّ: وَضَعْفُ حَدِيثِهِ جَاءَ مِنْ جِهَةِ الِانْقِطَاعِ لَا مِنْ قِبَلِ سُوءِ الْحِفْظِ، وَهُوَ صَدُوقٌسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي · nakleden: السيوطي, c. 1, s. 45şu rivâyet için: سنن النسائي 50 / 1
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenلم يروه عن أبي زرعة إلا إبراهيم. تفرد به شريكşu rivâyet için: سنن ابن ماجه 358
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.