Hadis › السنن الكبرى › كتاب المواعظ
السنن الكبرى 11847
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 11847
- Kitâb
- كتاب المواعظ
- Cilt / sayfa
- 10 / 404
Sened ve metin
عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ، قَالَ: قَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ، قَالَ: حَقَّ تُقَاتِهِ :" أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى ، وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ، وَأَنْ يُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى". قَالَ مُرَّةُ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ، قَالَ:" وَأَنْتَ حَرِيصٌ شَحِيحٌ ، تَأْمَلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 323 · Hadis no. 3177şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3177
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 323 · Hadis no. 3159şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 3177
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَنَدِيُّ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 221şu rivâyet için: المعجم الكبير 9446
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 251şu rivâyet için: المعجم الكبير 10382
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 9, s. 14 · Hadis no. 4010şu rivâyet için: المعجم الكبير 8998
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.