Hadis › السنن الكبرى › كتاب عمل اليوم والليلة
السنن الكبرى 10838
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 10838
- Kitâb
- كتاب عمل اليوم والليلة
- Bâb
- ما يقول للخائف
- Cilt / sayfa
- 9 / 391
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَقُثَمُ وَعُبَيْدُ اللهِ نَلْعَبُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: احْمِلْ هَذَا، ثُمَّ قَالَ: احْمِلْ هَذَا، فَحَمَلَ قُثَمَ خَلْفَهُ، وَلَمْ يَسْتَحْيِ مِنْ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ ، وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ أَحَبَّ إِلَى الْعَبَّاسِ مِنْ قُثَمَ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ ، قُلْتُ: مَا فَعَلَ قُثَمُ ؟ قَالَ: اسْتُشْهِدَ، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ كَانَ أَعْلَمَ بِالْخِيَرَةِ، قَالَ: أَجَلْ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 655 · Hadis no. 6472şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6472
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 655 · Hadis no. 6411şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6472
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ ثِقَاتٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 286şu rivâyet için: مسند أحمد 1785
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوسنده قويالإصابة في تمييز الصحابة, c. 6, s. 66şu rivâyet için: مسند أحمد 1785
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.