Hadis › السنن الكبرى › كتاب عمل اليوم والليلة

السنن الكبرى 10391

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 10391
Kitâb: كتاب عمل اليوم والليلة
Bâb: ما يقول عند الكرب إذا نزل به واختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن جعفر في ذلك
Cilt / sayfa: 9 / 234

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ: لَقَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ أَنْ أَقُولَهَا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْكَرِيمُ الْحَلِيمُ، سُبْحَانَهُ، تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ يُلَقِّنُهَا الْمَيِّتَ، وَيَنْفُثُ بِهَا عَلَى الْمَوْعُوكِ، وَيُعَلِّمُهَا الْمُغْتَرِبَةَ مِنْ بَنَاتِهِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
… عَبد الله بن شَدّادِ بنِ الهادِ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ. فَرَواهُ مُحَمد بن كَعبٍ القَرَظِيُّ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ، عَن عَلِيٍّ، مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. حَدَّث بِهِ عَنهُ: مُحَمد بن عَجلاَن، وأُسامَةُ بن زَيدٍ اللَّيثِيُّ، وأَبانُ بن صالِحٍ، فاتَّفَقُوا عَلَى رَفعِهِ. وَخالَفَهُم رِبعِيُّ بن حِراشٍ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا غَير مَرفُوعٍ. حَدَّث بِهِ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ، عَن رِبعِيِّ، واختُلِف عَن مَنصُورٍ فِي إِسنادِهِ، فَرَواهُ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 3, s. 111
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 146

Aynı hadisin başka tarikleri için

البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وُجُوهٍ، وَهَذَا أَحْسَنُ إِسْنَادًا يُرْوَى فِي ذَلِكَ
مسند البزار, c. 2, s. 115 · Hadis no. ⁦469⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦469⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ ابْنُ عَجْلَانَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، وَأَبَانُ بْنُ صَالِحٍ فَاتَّفَقُوا عَلَى رَفْعِهِ، وَخَالَفَهُمْ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا
الأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 2, s. 181 · Hadis no. ⁦561⁩
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦29931⁩، السنن الكبرى ⁦10394⁩، السنن الكبرى ⁦10395⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِاخْتِلَافٍ فِيهِ عَلَى النَّاقِلِينَ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 688 · Hadis no. ⁦1879⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1879⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 8 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.