Hadith › السنن الكبرى › كتاب عمل اليوم والليلة
السنن الكبرى 10255
النسائي (d. 303/915-16)
- Collection
- السنن الكبرى (al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā)
- Author
- النسائي (d. 303/915-16)
- Hadith number
- 10255
- Book
- كتاب عمل اليوم والليلة
- Chapter
- ما يستحب من الكلام عند الحاجة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في خبر عبد الله بن مسعود فيه
- Volume / page
- 9 / 184
Chain of transmission and text
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَمْرٍو: أَخْبَرَنِي قُرَّةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللهِ فَهُوَ أَقْطَعُ
Open in MîzânVerdicts
On this narration
- النسائي (d. 303/915-16)on the chainوقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 179
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainوالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ المُرسَلُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 8, p. 29
- الدارقطني (d. 385/995-96)on the chainوقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 179
- ابن الصلاح (d. 643/1245-46)on a narratorرجال هَذَا الحَدِيث رجال "الصَّحِيحَيْنِ" جَمِيعًا سُوَى قُرَّة؛ فَإِنَّهُ مِمَّن انْفَرد مُسلم عَن البُخَارِيّ بالتخريج لَهُ، ثمَّ حكم عَلَى الحَدِيث بالحُسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 529
- النووي (d. 676/1277-78)on the textوهذا الحديث حسنالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, vol. 1, p. 43
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the textهَذَا الحَدِيث حسنالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 7, p. 528
- ابن الملقن (d. 804/1401-02)on the chainوَرِوَايَة الْمَوْصُول إسنادها جيد عَلَى شَرط مُسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, vol. 7, p. 528
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainوقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ "كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ فَهُوَ أَحذَمُ" أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، واخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ: فَرَجَّحَ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ الْإِرْسَالَ. قَوْلُهُ: وَيُرْوَى: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَبْتَرُ. هُوَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ كَالْأَوَّلِ، وَعِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ كَالثَّانِي. …تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 179
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the textقَوْلُهُ: (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ) قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ فِي أَوَائِلِهِ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ وَقَوْلُهُ: كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ. أَخْرَجَهُمَا أَبُو دَاوُدَ، وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وفِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَقَالٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · quoted by: المباركفوري, vol. 2, p. 179
- العظيم آبادي (d. 1329/1911)on the textحَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, vol. 13, p. 127
- صاحب الشاملon the textوَهُوَ ضَعِيفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 7, p. 529
On other routes of the same hadith
- الدارقطني (d. 385/995-96)on a narratorتَفَرَّدَ بِهِ قُرَّةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقُرَّةُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ. وَرَوَاهُ صَدَقَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَلَا يَصِحُّ الْحَدِيثُ، وَصَدَقَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ضَعِيفَانِ، وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّوَابُسنن الدارقطني, vol. 1, p. 427 · Hadith no. 883on: سنن الدارقطني 883
- البيهقي (d. 458/1065-66)on a narratorأَسْنَدَهُ قُرَّةُ. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًاسنن البيهقي الكبرى, vol. 3, p. 295 · Hadith no. 5849on: سنن البيهقي الكبرى 5849
- ابن الصلاح (d. 643/1245-46)on the textهذا حديث حسن بل صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري · quoted by: بدر الدين العيني, vol. 1, p. 11on: سنن ابن ماجه 1894، صحيح ابن حبان 1، صحيح ابن حبان 2
- ابن الصلاح (d. 643/1245-46)on the text… حَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلَاحِحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 585on: سنن ابن ماجه 1894
- ابن الصلاح (d. 643/1245-46)on the textحَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 13, p. 127on: صحيح ابن حبان 1، صحيح ابن حبان 2
- المنذري (d. 656/1258)on a narratorوَفِي إِسْنَادِهِ قُرَّةُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَيلَ الْمَعَافِرِيُّ الْمِصْرِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ وَيُقَالُ أَبُو حَيْوَيلَ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِعون المعبود شرح سنن أبي داود · quoted by: العظيم آبادي, vol. 4, p. 409on: سنن أبي داود 4840
- النووي (d. 676/1277-78)on the textوَالْحَدِيثُ قَدْ حَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ، وَالنَّوَوِيُّ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِحاشية السندي على بن ماجه · quoted by: السندي, vol. 1, p. 585on: سنن ابن ماجه 1894
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chainوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَعَلَى تَقْدِيرِ صِحَّتِهِ، فَالرِّوَايَةُ الْمَشْهُورَةُ فِيهِ بِلَفْظِ: "حَمْدًا لِلَّهِ"، وَمَا عَدَا ذَلِكَ مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي ذَكَرَهَا النَّوَوِيُّ وَرَدَتْ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ بِأَسَانِيدَ وَاهِيَةٍفتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 8, p. 220on: صحيح ابن حبان 1، صحيح ابن حبان 2
- ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)لِأَنَّ الْحَدِيثَيْنِ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَقَالٌشرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 1, p. 66on: سنن أبي داود 4840
Contemporary author
- الألباني (d. 1420/1999-2000)on the textضعيفإرواء الغليل, vol. 1, p. 30 · Hadith no. 2on: سنن ابن ماجه 1894
The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.
This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.