السنن الكبرى 9822

النسائي (ö. 303/915-16)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• البخاري (ö. 256/869-70)
  لعل قتادة سمعه من القاسم بن عوف الشيباني والنضر بن أنس عن أنس، ولم يقض فيه بشيء
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 271
• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  … اختلفوا فِيهِ: فأمّا سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَةَ، فإنه يَقُولُ: عَنْ قَتَادَةَ، عَن القاسم بْن عوف، عَنْ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وشعبة يَقُولُ: عَنْ قَتَادَةَ، عَن النضر بْن أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أرقم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وحديث عَبْد الْعَزِيزِ بن صهيب، عَن أنس، أشبه عِنْدِي
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 416
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  في إسناده اضطراب
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 130
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  فِي إسناده اضْطِرَاب، وَسَأَلَ البُخَارِيّ عَنهُ فَقَالَ: لَعَلَّ قَتَادَة سَمعه من الْقَاسِم بن عَوْف الشَّيْبَانِيّ وَالنضْر بن أنس، عَن أنس وَلم يقْض فِي هَذَا بِشَيْء
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 391
• الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
  حديث زيد بن أرقم في إسناده اضطراب
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 271
• البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
  اختلفوا في إسناده
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 271
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  ويشبه أن يكون القول قول شعبة، ومن تابعه
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 131
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  مختلف فيه على قتادة، وقد احتج مسلم بحديث لقتادة عن النضر عن زيد، ورواه سعيد عن القاسم، وكلا الإسنادين على شرط الصحيح
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 271
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)râvi üzerinden
  اختلف في إسناده والذي أسنده ثقة
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 2, s. 271
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)râvi üzerinden
  هذا الكلام غير جيد؛ لأنه لم يرم بالإرسال حتى يكون الحكم لمن أسنده، وإنما رمي بالاضطراب عن قتادة
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 271

Aynı hadisin başka tarikleri için

• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  … تعليل الحديث بالاضطراب على قتادة ليس قادحا، لاحتمال سماعه منهما
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 131
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦296⁩
• البخاري (ö. 256/869-70)
  لعلّ قتادة سمع منهما جميعا عن زيد، ولم يقض في هذا بشيء، وفي قوله: عن زيد؛ إشارة إلى عدم صحة حديث النضر، عن أبيه
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 130
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦296⁩
• ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
  هذا الحديث مشهور عن شعبة وسعيد جميعا، وهو مما تفرد به قتادة
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 131
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦296⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  قَدِ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِحَدِيثٍ لِقَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَاحْتَجَّ الْبُخَارِيُّ بِعَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى قَتَادَةَ، رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 297 · Hadis no. ⁦673⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦673⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 298 · Hadis no. ⁦674⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦674⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)
  وَقَالَ أَبُو عِيسَى: قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ - يَعْنِي الْبُخَارِيَّ -: أَيُّ الرِّوَايَاتِ عِنْدَكَ أَصَحُّ؟ فَقَالَ: لَعَلَّ قَتَادَةَ سَمِعَ مِنْهُمَا جَمِيعًا، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، وَلَمْ يَقْضِ فِي هَذَا بِشَيْءٍ، قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: وَقِيلَ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَهُوَ وَهَمٌ
  سنن البيهقي الكبرى, c. 1, s. 155 · Hadis no. ⁦458⁩
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦458⁩
• عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerinden
  … اخَتلف في إسناده، قال: والذي أسند ثقة؛ وفيما قاله نظر؛ لأن الحديث لم يرم بالإِرسال حتى يكون الحكم للثقة المسند، إنما رمي بما ذكرناه آنفا
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 1, s. 131
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦296⁩
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  كلاهما يعني هذا الحديث ورقم ٦٦٩ على شرط الصحيح
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 297 · Hadis no. ⁦668⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦673⁩
• مغلطاي (ö. 762/1360-61)
  قد احتج مسلم بحديث لقتادة، عن النضر، عن زيد، واحتج البخاري بعمرو بن مرزوق، وهذا الحديث مختلف فيه عن قتادة، ورواه شعبة، عن القاسم، عن زيد، وكلا الإسنادين من شرط الصحيح، ولم يخرجاه بهذا اللفظ
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 1, s. 131
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦673⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦674⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 714
• مصنف ابن أبي شيبة 2
• مصنف ابن أبي شيبة 30519
• مسند أحمد 19594
• مسند أحمد 19639
• مسند أحمد 19640
• سنن ابن ماجه 296
• سنن ابن ماجه 296 (م)
• سنن أبي داود 6
• مسند البزار 4312
• مسند البزار 4313
• السنن الكبرى 9820
• السنن الكبرى 9821
• السنن الكبرى 9823
• مسند أبي يعلى الموصلي 7218
• مسند أبي يعلى الموصلي 7219
• صحيح ابن خزيمة 69
• صحيح ابن حبان 1406
• صحيح ابن حبان 1408
• المعجم الكبير 5099
• المعجم الكبير 5100
• المعجم الكبير 5114
• المعجم الكبير 5115
• المستدرك على الصحيحين 673
• المستدرك على الصحيحين 674
• سنن البيهقي الكبرى 458