Hadis › السنن الكبرى › كتاب عشرة النساء
السنن الكبرى 9229
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 9229
- Kitâb
- كتاب عشرة النساء
- Bâb
- بركة المرأة
- Cilt / sayfa
- 8 / 304
Sened ve metin
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنِ ابْنِ سَخْبَرَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَؤُونَةً
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 194 · Hadis no. 2748şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2748
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 194 · Hadis no. 2732şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2748
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ابْنُ سَخْبَرَةَ يُقَالُ: اسْمُهُ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 255şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة 16641
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 281şu rivâyet için: المعجم الأوسط 9451
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerindenوفِي إِسْنَادِهِ: الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 211şu rivâyet için: المعجم الأوسط 9451
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 243 · Hadis no. 1117şu rivâyet için: مسند أحمد 25759
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.