Hadis › السنن الكبرى › كتاب عشرة النساء
السنن الكبرى 9022
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 9022
- Kitâb
- كتاب عشرة النساء
- Bâb
- ذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عمر في ذلك
- Cilt / sayfa
- 8 / 217
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفرواه شعبة، وأبو عوانة، والحسن بن صالح. وخالفهم إسرائيل، وجرير، روياه عن منصور، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وخالفهم الثوري، وأبو المحياة: يحيى بن يعلى، فروياه عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، وهذا أشبهالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 176
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.