Hadis › السنن الكبرى › كتاب عشرة النساء
السنن الكبرى 8952
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 8952
- Kitâb
- كتاب عشرة النساء
- Bâb
- ذكر حديث ابن عباس فيه واختلاف ألفاظ الناقلين عليه
- Cilt / sayfa
- 8 / 197
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرٍ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)لا أعلم يرويه غير أبي خالد الأحمرالكامل في الضعفاء, c. 4, s. 279
- ابن دقيق العيد (ö. 702/1302-03)râvi üzerindenرِجَاله رجال الصَّحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 657
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden… أَصَحُّ عِنْدَهُمْ مِنْ الْمَرْفُوعِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 371
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 457 · Hadis no. 1165şu rivâyet için: جامع الترمذي 1165
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِمسند البزار, c. 11, s. 380 · Hadis no. 5212şu rivâyet için: مسند البزار 5212
- البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerindenهَذَا حَدِيث حسن غَرِيب. وَقال الْبَزَّار: لَا نعلمهُ يرْوَى عَن ابْن عَبَّاس بِإِسْنَاد أحسن من هَذَا الْإِسْنَادالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 7, s. 657şu rivâyet için: مسند البزار 5212
- ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 8, s. 192şu rivâyet için: صحيح ابن حبان 4418
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.