السنن الكبرى 8167

النسائي (d. 303/915-16)

Collection: السنن الكبرى (al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā)
Author: النسائي (d. 303/915-16)
Hadith number: 8167
Book: كتاب المناقب
Chapter: سعد بن معاذ سيد الأوس رضي الله عنه
Volume / page: 7 / 339

Chain of transmission and text

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَيَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ - وَهُوَ ابْنُ الْهَادِ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِسَعْدٍ وَهُوَ يُدْفَنُ: إِنَّ هَذَا الْعَبْدَ الصَّالِحَ تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ، وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 3803; Muslim no. 2466).

On this narration

الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
وَهُو المَحفُوظُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ. وَكَذَلِك رَواهُ ابن إِسحاق، عَن مُعاذِ بنِ رِفاعَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 13, p. 388

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 6, p. 160 · Hadith no. ⁦3848⁩
on: جامع الترمذي ⁦3848⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 229 · Hadith no. ⁦4957⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4957⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 227 · Hadith no. ⁦4923⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦4952⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَالَ الْحُسَيْنِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ غَيْرَهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 46
on: مسند أحمد ⁦15260⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

السنن الكبرى 8167

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

On other routes of the same hadith

Other collections that narrate this hadith