الحديث › السنن الكبرى › كتاب قطع السارق
السنن الكبرى 7419
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- المصدر
- السنن الكبرى
- المؤلف
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- رقم الحديث
- 7419
- الكتاب
- كتاب قطع السارق
- الباب
- ما لا قطع فيه
- الجزء / الصفحة
- 7 / 38
السند والمتن
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مَخْلَدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادلَمْ يَسْمَعْهُ سُفْيَانُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِالسنن الكبرى، ج 7، ص 38 · رقم 7419
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على الإسنادأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ السِّجِسْتَانِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَقَدْ رَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسنن البيهقي الكبرى · نقله: البيهقي، ج 8، ص 484 · رقم 17384على: سنن البيهقي الكبرى 17384
- أبو زرعة الرازي (ت 264هـ/877-878م)على الإسنادلَمْ يَسْمِعِ ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، يُقَالُ: إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. فَقَالا: قَالَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يَاسِينَ: أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. فَقُلْتُ لَهُمَا: مَا حَالُ يَاسِينَ؟ فَقَالا: لَيْسَ بِقَوِيٍّعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 188على: سنن أبي داود 4391، سنن أبي داود، جامع الترمذي 1448 …
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَمْ يَسْمَعْهُمَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَبَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَهُمَا ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِسنن أبي داود، ج 4، ص 239على: سنن أبي داود 4391، سنن أبي داود، جامع الترمذي 1448 …
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على الإسنادهَذَا الحَدِيث لم يسمعهُ ابْن جريج من أبي الزبيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 8، ص 661على: سنن أبي داود، سنن البيهقي الكبرى 17384
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على المتنلَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ، وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 239على: صحيح ابن حبان 4458
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على الإسنادلَمْ يَسْمِعِ ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، يُقَالُ: إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. فَقَالا: قَالَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يَاسِينَ: أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. فَقُلْتُ لَهُمَا: مَا حَالُ يَاسِينَ؟ فَقَالا: لَيْسَ بِقَوِيٍّعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 188على: سنن أبي داود 4391، سنن أبي داود، جامع الترمذي 1448 …
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)على المتنلَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 4، ص 123على: سنن أبي داود 4391، سنن أبي داود، جامع الترمذي 1448 …
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 3، ص 118 · رقم 1448على: جامع الترمذي 1448
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادلَمْ يَسْمَعْهُ سُفْيَانُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِسنن النسائي، ج 8، ص 88 · رقم 4986 / 12على: سنن النسائي 4986 / 12
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادوَلَمْ يَسْمَعْهُ أَيْضًا ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِسنن النسائي، ج 8، ص 88 · رقم 4987 / 13على: سنن النسائي 4987 / 13
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادمَا عَمِلَ شَيْئًا، ابْنُ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عِنْدَنَاالسنن الكبرى، ج 7، ص 39 · رقم 7421على: السنن الكبرى 7421
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وَابْنُ وَهْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، وَسَلَمَةُ بْنُ سَعِيدٍ، فَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِيهِ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، وَلَا أَحْسَبُهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَاللهُ أَعْلَمُالسنن الكبرى، ج 7، ص 39 · رقم 7424على: السنن الكبرى 7424
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الراويأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ضَعِيفٌسنن النسائي، ج 8، ص 89 · رقم 4991 / 17على: سنن النسائي 4991 / 17
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على المتنالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي أَبِي الزُّبَيْرِ، وَعِنْدَهُ غَيْرُ حَدِيثٍ مُنْكَرٍالسنن الكبرى، ج 7، ص 40 · رقم 7425على: السنن الكبرى 7425
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الراويأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ضَعِيفٌ، لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِالسنن الكبرى، ج 7، ص 40 · رقم 7427على: السنن الكبرى 7427
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الراويوَلَا أَحْسَبُهُ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 12، ص 41على: سنن النسائي 4986 / 12
- ابن عدي (ت 365هـ/975-976م)ولياسين الزيات غير ما ذكرت، عن الزهري، وعن غيره، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظةالكامل في الضعفاء، ج 8، ص 537على: مصنف عبد الرزاق 18845، مصنف عبد الرزاق 18859
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسنادأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ السِّجِسْتَانِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَقَدْ رَوَاهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَسنن البيهقي الكبرى، ج 8، ص 484 · رقم 17384على: سنن البيهقي الكبرى 17384
- الشوكاني (ت 1250هـ/1834-1835م)وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا، وَلَا سِيَّمَا بَعْدَ تَصْحِيحِ التِّرْمِذِيِّ وَابْنِ حِبَّانَ لِحَدِيثِ الْبَابِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 239على: سنن أبي داود
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف عبد الرزاق 18844
- مصنف عبد الرزاق 18845
- مصنف عبد الرزاق 18858
- مصنف عبد الرزاق 18859
- مصنف عبد الرزاق 18860
- مصنف ابن أبي شيبة 22764
- مصنف ابن أبي شيبة 29253
- مصنف ابن أبي شيبة 29254
- مصنف ابن أبي شيبة 29261
- مصنف ابن أبي شيبة 29262
- مسند أحمد 14574
- مسند أحمد 14688
- مسند أحمد 14823
- مسند أحمد 15302
- مسند أحمد 15487
- مسند الدارمي 2356
- سنن ابن ماجه 2591
- سنن ابن ماجه 3935
- سنن أبي داود 4391
- جامع الترمذي 1448
- سنن النسائي 4986 / 12
- سنن النسائي 4987 / 13
- سنن النسائي 4988 / 14
- سنن النسائي 4989 / 15
- سنن النسائي 4990 / 16
- سنن النسائي 4991 / 17
- السنن الكبرى 7420
- السنن الكبرى 7421
- السنن الكبرى 7422
- السنن الكبرى 7423
وبقية الروايات (16) في التطبيق.