Hadis › السنن الكبرى › كتاب قطع السارق
السنن الكبرى 7322
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 7322
- Kitâb
- كتاب قطع السارق
- Bâb
- تلقين السارق
- Cilt / sayfa
- 7 / 8
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ. عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِلِصٍّ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا إِخَالُكَ سَرَقْتَ . قَالَ: بَلَى. قَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ، ثُمَّ ذَهَبُوا بِهِ فَقَطَعُوهُ، ثُمَّ جَاءُوا بِهِ، فَقَالَ لَهُ: قُلْ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، قَالَ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenوَفِيهِ ضَعْفٌ، فَإِنَّ أَبَا الْمُنْذِرِ هَذَا مَجْهُولٌ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إلَّا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 76
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَذكر الْخطابِي أَن فِي إِسْنَاده مقَالا، والْحَدِيث إِذا رَوَاهُ رجل مَجْهُول لم يكن حجَّة وَلم يجب الحكم بِهِ
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenفِي إسْنَادِهِ مَقَالٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 125şu rivâyet için: سنن أبي داود 4380، سنن النسائي 4892 / 1، سنن ابن ماجه 2597
- الخطابي (ö. 388/998)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالًا، وَالْحَدِيثُ إِذَا رَوَاهُ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً، وَلَمْ يَجِبِ الْحُكْمُ بِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 30şu rivâyet için: سنن أبي داود 4380
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفإرواء الغليل, c. 8, s. 78 · Hadis no. 2426şu rivâyet için: سنن أبي داود 4380
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.