السنن الكبرى 7241

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 7241
Kitâb: كتاب الرجم
Bâb: الترغيب في ستر العورة
Cilt / sayfa: 6 / 464

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْؤُودَةً مِنْ قَبْرِهَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
رِجَالٌ أَسَانِيدُهُمْ ثِقَاتٌ، وَلَكِنِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 575

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن يونس المصري (ö. 347/958-59)
ولهذا الحديث علل
إكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 4, s. 275
şu rivâyet için: سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦17669⁩، صحيح ابن حبان ⁦517⁩ …
ابن يونس المصري (ö. 347/958-59)metin üzerinden
… أَنَّهُ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 161
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن شاهين (ö. 385/995-96)metin üzerinden
غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 161
şu rivâyet için: سنن أبي داود
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
… اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 161
şu rivâyet için: سنن أبي داود

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 423 · Hadis no. ⁦1265⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4891⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.