صحيح البخاري 5312

البخاري (ö. 256/869-70)

Eser: صحيح البخاري (Buhârî)
Müellif: البخاري (ö. 256/869-70)
Hadis numarası: 5312
Kitâb: كتاب الطلاق
Bâb: باب قول الإمام للمتلاعنين إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب
Cilt / sayfa: 7 / 55

Sened ve metin

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ: حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا . قَالَ: مَالِي، قَالَ: لَا مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا، فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5312, 4748, 5306; Müslim No. 1493, 1494).

Aynı hadisin başka tarikleri için

يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَّقَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ: أَخْطَأَ لَيْسَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَّقَ بَيْنَهُمَا هَكَذَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 15, s. 15
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
يحيى بن معين (ö. 233/847-48)
إِنَّهُ غَلَطٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 459
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2257⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
وَلَمْ يُتَابِعْ أَحَدٌ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَلَى قَوْلِهِ: إِنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 15, s. 17
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 490 · Hadis no. ⁦1202⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1202⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وَزَعَمَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ مَالِكًا تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ، وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهَا زِيَادَةُ حَافِظٍ غَيْرُ مُنَافِيَةٍ، فَوَجَبَ قَبُولُهَا عَلَى أَنَّهَا قَدْ جَاءَتْ مِنْ أَوْجُهٍ أُخْرَى فِي حَدِيثِ سَهْلٍ وَغَيْرِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 288
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
وَأَمَّا قَوْلُهُ: فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا، فَهُوَ - عِنْدِي - مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 15
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2093 / 516⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
… صَحَّ هَذَا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 15
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2259⁩، جامع الترمذي ⁦1203⁩، سنن النسائي ⁦3477 / 1⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
وَهُوَ أَوْلَى، وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 15, s. 45
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2259⁩، جامع الترمذي ⁦1203⁩، سنن النسائي ⁦3477 / 1⁩ …
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
لَعَلَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ دَخَلَ عَلَيْهِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 9, s. 459
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2257⁩
ابن عبد الهادي الحنبلي (ö. 744/1343-44)isnad üzerinden
إسْنَادُهُ جَيِّدٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 251
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3706⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 8, s. 188
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦3706⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerinden
(قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ إِلَخْ): حَاصِلُهُ أَنَّ مَالِكًا تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ أَيْ بِزِيَادَةِ قَوْلِهِ: وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بَالْمَرْأَةِ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 6, s. 249
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2259⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 7, s. 187 · Hadis no. ⁦2102⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦5311⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 69 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.