السنن الكبرى 6259

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 6259
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: ذكر الشفع وأحكامها
Cilt / sayfa: 6 / 94

Sened ve metin

عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
وقوله: "والشفعة في كل شيء": منكر
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 249
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
خَالَفَهُ شُعْبَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ؛ فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ، وَوَهِمَ أَبُو حَمْزَةَ فِي إِسْنَادِهِ
سنن الدارقطني, c. 5, s. 398 · Hadis no. ⁦4525⁩
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)isnad üzerinden
الحديث ليس بصحيح الإسناد. وإنما صحيحه مرسل
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 525
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّهُ أُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 513

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerinden
مُرْسَلًا، وَهَذَا أَصَحُّ
جامع الترمذي, c. 3, s. 47 · Hadis no. ⁦1371⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1371⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
… محمد بن عبيد الله أحاديث منها ما ذكرت، ومنها ما لم أذكر، وكلها غير محفوظة
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 252
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11715⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ
سنن البيهقي الكبرى, c. 6, s. 181 · Hadis no. ⁦11716⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11716⁩
الضياء المقدسي (ö. 643/1245-46)isnad üzerinden
وَعَنْ هَنَّادٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ، قَالَ: وَلَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَلَا يُعْرَفُ مِثْلُ هَذَا مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ، يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْخَطَأُ مِنْهُ. وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ …
الأحاديث المختارة, c. 11, s. 109 · Hadis no. ⁦99⁩
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦99⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ أُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 436
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11712⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11713⁩
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerinden
وَلِلْبَيْهَقِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: "الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ" وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، لَكِنْ أُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ، إِلَّا أَنَّ لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ بِإِسْنَادٍ لَا بَأْسَ بِهِ
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 3, s. 559
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11712⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11713⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11715⁩ …
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden
الْحَدِيثُ مَعْلُولٌ بِالْإِرْسَالِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 4, s. 512
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1371⁩
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)metin üzerinden
قَوْلُهُ: (وهَذَا أَصَحُّ) أَيْ: كَوْنُهُ مُرْسَلًا أَصَحُّ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 294
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1371⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
منكر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 60 · Hadis no. ⁦1009⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1371⁩
الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف جدا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 65 · Hadis no. ⁦1010⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11716⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.