السنن الكبرى 6120

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 6120
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: بيع الذهب بالذهب
Cilt / sayfa: 6 / 46

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
فَرَواهُ يَحيَى القَطّانِ، وأَصحابُ المُوَطَّأِ، عَن مالِكٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن عَطاءِ ابنِ يَسارٍ، عَن أَبِي الدَّرداءِ. وَرَواهُ مُحَمد بن الحَسَنِ وأَبُو قُرَّة عَن مالِكٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أَو سُلَيمان بنِ يَسارٍ عَن أَبِي الدَّرداءِ. والصَّوابُ: عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ بِغَيرِ شَكٍّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 208
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
ظَاهِرُ هَذَا الْحَدِيثِ الِانْقِطَاعُ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 4, s. 71
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
لَا أَعْلَمَ هَذِهِ الْقِصَّةَ، رُوِيَ أَنَّهَا عَرَضَتْ لِمُعَاوِيَةَ مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، لَمْ يَرْوِهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ فِيمَا عَلِمْتُ، وَلَيْسَتْ مَحْفُوظَةً مَعْرُوفَةً إِلَّا لِمُعَاوِيَةَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 354

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
لَا أَعْلَمُ أَنَّ هَذِهِ الْقِصَّةَ عَرَضَتْ لِمُعَاوِيَةَ مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنَّمَا هِيَ مَحْفُوظَةٌ لِمُعَاوِيَةَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَالطُّرُقُ مُتَوَاتِرَةٌ بِذَلِكَ عَنْهُمَا
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 3, s. 420
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦2336 / 561⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 31 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.