Hadis › السنن الكبرى › كتاب البيوع
السنن الكبرى 6072
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 6072
- Kitâb
- كتاب البيوع
- Bâb
- شراء الثمار قبل أن يبدو صلاحها على أن يقطعها ولا يتركها إلى أوان إدراكها
- Cilt / sayfa
- 6 / 30
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ: حَتَّى تَحْمَرَّ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللهُ الثَّمَرَةَ ، فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ؟
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1488, 2195, 2197; Müslim No. 1555).
Bu rivâyet için
- أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ كَلامُ أَنَسٍ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَذَا يَرْوِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَرْفُوعٌ، وَالنَّاسُ يَرْوُونَهُ مَوْقُوف، مِنْ كَلامِ أَنَسٍعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 610
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ كَلامُ أَنَسٍ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَذَا يَرْوِيهِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ مَرْفُوعٌ، وَالنَّاسُ يَرْوُونَهُ مَوْقُوف، مِنْ كَلامِ أَنَسٍعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 610
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه مالك، عن حميد، عن أنس. وأسند الحديث كله إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. ورواه الدراوردي - من رواية محمد بن عباد، عنه - عن حميد، عن أنس. وأسند آخر الحديث كما أسنده مالك. وخالفه إبراهيم بن حمزة ويحيى بن سليمان بن نضلة، فجعلا آخر الحديث من كلام أنس. وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر، وبشر بن المفضل، وأبو خالد الأحمر، ومعتمر بن سليمان،..، وعبيدة بن حميد، وسفيان بن حبيب، ويحيى بن أيوب، ومروان بن معاوية، ويزيد بن هارون، جعلوا آخر الحديث من قول أنس. وهو الصوابالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 60
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 2, s. 511 · Hadis no. 1228şu rivâyet için: جامع الترمذي 1228
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَالأحاديث المختارة · nakleden: المقدسي, c. 5, s. 306 · Hadis no. 1952şu rivâyet için: الأحاديث المختارة 1952
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 6şu rivâyet için: جامع الترمذي 1228
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 23 · Hadis no. 2205şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2205
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenصَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 6şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2205
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد عَلَى شَرط مُسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 531şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2205
- المنذري (ö. 656/1258)وَأَقَرَّ الْمُنْذِرِيُّ تَحْسِينَ التِّرْمِذِيِّتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 4, s. 354şu rivâyet için: جامع الترمذي 1228
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 23 · Hadis no. 2192şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2205
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenوَهَذِه رِوَايَة حَسَنَةşu rivâyet için: سنن أبي داود 3371، جامع الترمذي 1228، سنن ابن ماجه 2217 …
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenهَذَا الحَدِيث صَحِيحşu rivâyet için: سنن أبي داود 3371، جامع الترمذي 1228، سنن ابن ماجه 2217 …
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)… رَفْعَهَا وَهْمٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 66şu rivâyet için: موطأ مالك 2290 / 545، صحيح ابن حبان 4990، سنن البيهقي الكبرى 10703 …
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerindenوَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حُمَيْدٍ مَوْقُوفًا عَلَى أَنَسٍ وَالصَّوَابُ رَفْعُهُشرح الزرقاني على الموطأ, c. 3, s. 394şu rivâyet için: موطأ مالك 2290 / 545
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 5, s. 208 · Hadis no. 1364şu rivâyet için: صحيح البخاري 2198
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 2290 / 545
- مصنف عبد الرزاق 14321
- مصنف ابن أبي شيبة 22242
- مصنف ابن أبي شيبة 22979
- مصنف ابن أبي شيبة 22980
- مصنف ابن أبي شيبة 37356
- مسند أحمد 12321
- مسند أحمد 12833
- مسند أحمد 13518
- مسند أحمد 13820
- صحيح البخاري 1488
- صحيح البخاري 2195
- صحيح البخاري 2197
- صحيح البخاري 2198
- صحيح البخاري 2208
- صحيح مسلم 1555
- صحيح مسلم 1555
- صحيح مسلم 1555
- سنن ابن ماجه 2217
- سنن أبي داود 3371
- جامع الترمذي 1228
- مسند البزار 6584
- مسند البزار 6612
- سنن النسائي 4539 / 1
- مسند أبي يعلى الموصلي 3740
- مسند أبي يعلى الموصلي 3744
- مسند أبي يعلى الموصلي 3851
- المنتقى 659
- شرح معاني الآثار 5572
- شرح معاني الآثار 5573
Bunlardan başka 24 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.