السنن الكبرى 5607

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 5607
Kitâb: كتاب الطلاق
Bâb: في المخيرة تختار زوجها
Cilt / sayfa: 5 / 269

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ - بَصْرِيٌّ - قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَدْ خَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 4785, 5262, 5263; Müslim No. 1083, 1475, 1477).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يرويه الأعمش، واختُلِفَ عنه؛ فرواه شريك، وأبو بكر بن عياش، وأبو عوانة، وقيس بن الربيع، وأبو بدر، والثوري واختُلِفَ عنه، والقاسم بن معن - عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال مهران بن أبي عَمْرو ومؤمل: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال عَمْرو بن عبد الغفار: عن الأعمش، عن إبراهيم ومسلم، عن مسروق، عَن عَائِشَة. ورواه الشعبي عن مسروق، عَن عَائِشَة. واختُلِفَ عنه؛ فرواه الثوري عن جابر وعاصم، عن الشعبي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. قال ذلك الفريابي عنه. وقال أبو حذيفة: عن الثوري، عن الأعمش، عن الشعبي، عن مسروق، عَن عَائِشَة. وقال قبيصة: عن الثوري، عن …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 132

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
جَعْفَرٌ لَمَّا قَدِمَ الْكُوفَةَ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ كُتُبُهُ وَكَانَ مرْسِل، وَالصَّحِيحُ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 123
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26157⁩، مسند أحمد ⁦26912⁩، مسند عبد بن حميد ⁦1483⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 470 · Hadis no. ⁦1179 (م)⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1179 (م)⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
جامع الترمذي, c. 5, s. 345 · Hadis no. ⁦3318⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3318⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
هَذَا خَطَأٌ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
سنن النسائي, c. 6, s. 160 · Hadis no. ⁦3440 / 2⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦3440 / 2⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَحَدِيثُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الَّذِي قَبْلَهُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ
السنن الكبرى, c. 5, s. 268 · Hadis no. ⁦5604⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5604⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
حَدَّث به مرزوق بن أبي الهذيل عن الزُّهْرِي. فقال عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عَن عمر. ووهم في نسبه، وإنما هو عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي ثور. كذلك رواه الحفاظ عن الزُّهْرِي. ولهذا الحديث طرق كثيرة عن ابن عباس، عَن عمر صحاح
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 83
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦3318⁩، صحيح ابن حبان ⁦4268⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 335 · Hadis no. ⁦7926⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 3, s. 229
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرط البخاري
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 335 · Hadis no. ⁦7831⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦7926⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ؛ لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الرِّجَالِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 634
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦2059⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وهذا إسناد جيد
تهذيب التهذيب, c. 15, s. 1138
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦26409⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 81 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.