Hadis › السنن الكبرى › كتاب النكاح
السنن الكبرى 5480
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 5480
- Kitâb
- كتاب النكاح
- Bâb
- كيف التزويج على آي القرآن
- Cilt / sayfa
- 5 / 217
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَ لَهَا:" اجْلِسِي" فَجَلَسَتْ سَاعَةً، فَقَالَ لَهَا: اجْلِسِي بَارَكَ اللهُ فِيكِ، أَمَّا نَحْنُ فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيكِ، وَلَكِنْ تُمَلِّكِينِي أَمْرَكِ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْهُمْ، فَقَالَ:" إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُزَوِّجَكَ هَذِهِ إِنْ رَضِيتَ". فَقَالَ: مَا رَضِيتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَدْ رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ:" هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ"، فَقَالَ: لَا وَاللهِ، قَالَ:" فَقُمْ إِلَى النِّسَاءِ" فَقَامَ إِلَيْهِنَّ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُنَّ شَيْئًا، فَقَالَ:" مَا تَحْفَظُ مِنَ الْقُرْآنِ" ؟ قَالَ: سُورَةُ الْبَقَرَةِ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا، قَالَ:" فَقُمْ، فَعَلِّمْهَا عِشْرِينَ آيَةً، وَهِيَ امْرَأَتُكَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ أَبِي رَباحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، جاءَتِ امرَأَةٌ عَرَضَت نَفسَها عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، فَزَوَّجَها رَجُلاً عَلَى أَن يُعَلِّمَها عِشرِين آيَةً... الحَدِيث. فَقال: يَروِيهِ عِسْلُ بن سُفيان، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ الحَجّاجُ بن الحَجّاجِ، عَن عِسْلٍ، عَن عَطاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُ شُعبَةُ، رَواهُ عَن عِسْلٍ، عَن عَطاءٍ مُرسَلاً، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قال الشَّيخُ: حَدِيثُ الحَجّاجِ غَيرُ مَرفُوعٍ، لأَنَّهُ أَتَى بِالقِصَّةِ عَلَى وجهِها، وشُعبَةُ اختَصَرَهاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 104
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)metin üzerindenهذا النسائي من طريق عِسْلِ بن سفيان، وهو ضعيفالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 132
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَعسل هَذَا هُوَ ابْن سُفْيَان بن (يربوعي) بَصرِي، كنيته: أَبُو (قُرَّة) وَقد ضَعَّفُوهُ، قَالَ أَبُو حَاتِم: مُنكر الحَدِيث
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَفِيهِ عَلَى رَاوِيه عَنْ عَطَاءٍ، عَنْهُ: وَفِيهِ ضَعْفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 3, s. 134
Aynı hadisin başka tarikleri için
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ عِسْلُ بْنُ سُفْيَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 6, s. 103şu rivâyet için: سنن أبي داود
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerinden… بِإِسْنَادٍ حَسَنٍشرح الزرقاني على الموطأ, c. 3, s. 195şu rivâyet için: سنن أبي داود
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.