Hadis › السنن الكبرى › كتاب الحد في الخمر

السنن الكبرى 5263

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 5263
Kitâb: كتاب الحد في الخمر
Bâb: حد الخمر
Cilt / sayfa: 5 / 135

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ حَضَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَانَ يَحْثِي فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن أبي حاتم الرازي (ö. 327/938-39)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 142

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعِ الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، يَدْخُلُ بَيْنَهُم: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ. قُلْتُ لَهُمَا: مَنْ يُدْخِلُ بَيْنَهُم ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ؟ قَالا: عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 172
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4487⁩، مسند أحمد ⁦17083⁩، مسند أحمد ⁦17084⁩ …
أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 128
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4489⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
أَدْخَلَ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَبَيْنَ ابْنِ الْأَزْهَرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ، عَنْ أَبِيهِ
سنن أبي داود, c. 4, s. 166 · Hadis no. ⁦4489⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4488⁩، سنن أبي داود ⁦4489⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦17621⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعِ الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، يَدْخُلُ بَيْنَهُم: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ. قُلْتُ لَهُمَا: مَنْ يُدْخِلُ بَيْنَهُم ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ؟ قَالا: عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 172
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4487⁩، مسند أحمد ⁦17083⁩، مسند أحمد ⁦17084⁩ …
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 128
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4489⁩
النسائي (ö. 303/915-16)
وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ
السنن الكبرى, c. 5, s. 136 · Hadis no. ⁦5264⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5264⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 416 · Hadis no. ⁦8221⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8221⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
فِي هَذِهِ الطُّرُقِ انْقِطَاعٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 12, s. 127
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4488⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 416 · Hadis no. ⁦8128⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦8221⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 185
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19388⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)râvi üzerinden
… بْنُ أَيُّوبَ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ أَثْبَتُ مِنْ مَعْمَرٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 12, s. 128
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4489⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 9 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.