السنن الكبرى 5130

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 5130
Kitâb: كتاب الأشربة
Bâb: ذكر النهي عن نبيذ الدباء والنقير والمقير والحنتم
Cilt / sayfa: 5 / 91

Sened ve metin

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5595; Müslim No. 1995).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
فَرَواهُ أَبُو عَوانَة، وشَيبانُ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ، عَن أَشعَث، عَن عَبدِ الله بنِ مَعقِلٍ، عَن عائِشَة. وَخالَفَهُم سُلَيمانُ بن مُعاذٍ فَرَواهُ عَن أَشعَث، عَن حَبة العُرَنِيِّ، عَن عائِشَة والأَوَّلُ أَصَحُّ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 377
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦25145⁩، مسند أحمد ⁦25310⁩، مسند أحمد ⁦25453⁩ …
ابن حزم (ö. 456/1063-64)isnad üzerinden
قَالَ ابْن حزم فِي "محلاه": لم يسمعهُ يَحْيَى بن أبي كثير من أبي سَلمَة عَن عَائِشَة إِنَّمَا سَمعه من أبي سَلمَة عَن أبي قَتَادَة
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 707
şu rivâyet için: مسند الطيالسي ⁦1584⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 58
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27465⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ مِنْ أَجْلِ سُوَيْدٍ فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 334
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦3407⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِسَنَدٍ حَسَنٍ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 5, s. 491
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦27465⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 48 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.