Hadis › السنن الكبرى › كتاب العتق
السنن الكبرى 5021
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 5021
- Kitâb
- كتاب العتق
- Bâb
- في أم الولد
- Cilt / sayfa
- 5 / 56
Sened ve metin
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ ، مَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenحَدِيث مُنكرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 759
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)وَهِيَ آثَارٌ لَيْسَتْ بِالْقَوِيَّةِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 3, s. 138
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 10, s. 348
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 22 · Hadis no. 2201şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2201
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط مُسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 9, s. 760şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2201
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط مسلم وشاهده صحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 22 · Hadis no. 2189şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2201
- البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerindenإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 105şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 2517
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenصحيحإرواء الغليل, c. 6, s. 189 · Hadis no. 1777şu rivâyet için: سنن أبي داود 3954
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.