Hadis › السنن الكبرى › كتاب المناسك
السنن الكبرى 3864
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 3864
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- ترك رفع اليدين عند رؤية البيت
- Cilt / sayfa
- 4 / 108
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي غُنْدَرًا -، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ الْبَاهِلِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ أَيَرْفَعُ يَدَيْهِ ؟ قَالَ : مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- سفيان الثوري (ö. 159/775-76)râvi üzerindenلأن مهاجرا عندهم مجهولإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 380
- عبد الله بن المبارك (ö. 181/797-98)râvi üzerindenلأن مهاجرا عندهم مجهولإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 380
- إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)râvi üzerindenلأن مهاجرا عندهم مجهولإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 380
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerindenلأن مهاجرا عندهم مجهولإكمال تهذيب الكمال · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 11, s. 380
Aynı hadisin başka tarikleri için
- سفيان الثوري (ö. 159/775-76)râvi üzerinden… الْمُهَاجِرَ رَاوِيَهُ عِنْدَهُمْ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 227şu rivâyet için: سنن أبي داود 1870
- عبد الله بن المبارك (ö. 181/797-98)râvi üzerinden… الْمُهَاجِرَ رَاوِيَهُ عِنْدَهُمْ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 227şu rivâyet için: سنن أبي داود 1870
- إسحاق ابن راهويه (ö. 237/851-52)râvi üzerinden… الْمُهَاجِرَ رَاوِيَهُ عِنْدَهُمْ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 227şu rivâyet için: سنن أبي داود 1870
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)râvi üzerinden… الْمُهَاجِرَ رَاوِيَهُ عِنْدَهُمْ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 5, s. 227şu rivâyet için: سنن أبي داود 1870
- البيهقي (ö. 458/1065-66)فَكَأَنَّهُ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَى الْحَدِيثِ لِانْقِطَاعِهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 3, s. 501şu rivâyet için: جامع الترمذي 855
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden… سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، وَابْنَ الْمُبَارَكِ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ ضَعَّفُوا حَدِيثَ جَابِرٍ هَذَا؛ لِأَنَّ فِي إِسْنَادِهِ مُهَاجِرَ بْنَ عِكْرِمَةَ الْمَكِّيَّ وَهُوَ مَجْهُولٌ عِنْدَهُمْ، لَكِنْ قَدْ عَرَفْتَ أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ وَثَّقَهُ، وَقَالَ الْحَافِظُ: إِنَّهُ مَقْبُولٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 2, s. 91şu rivâyet için: جامع الترمذي 855
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.