السنن الكبرى 3218

النسائي (ö. 303/915-16)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1835, 1938, 1939; Müslim No. 1202).

Bu rivâyet için

• معاذ بن معاذ بن نصر (ö. 195/810-11)
  أنكر معاذ بن معاذ
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 543
• معاذ بن معاذ بن نصر (ö. 195/810-11)
  أنكر معاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 728
• يحيى القطان (ö. 198/813-14)
  وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُمَا، قَالَ مهنا: سَأَلْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ: صَائِمٌ، إنَّمَا هُوَ مُحْرِمٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
• يحيى القطان (ö. 198/813-14)
  أنكر معاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس: احتجم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو محرم صائم
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 728
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
  وَأَعَلَّهُ أَحْمَدُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 367
• علي ابن المديني (ö. 234/848-49)
  ليس منه شيء
  الكواكب النيرات · nakleden: ابن الكيال, s. 400
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  الحديث الذي رواه الأنصاري عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون، عن ابن عباس" أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 25, s. 544
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  سَأَلْت أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ، فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ: صَائِمٌ، إنَّمَا هُوَ مُحْرِمٌ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
  وَأَعَلَّهُ أَحْمَدُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 367
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  هَذَا مُنْكَرٌ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 344 · Hadis no. ⁦3218⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
  هذا حديث منكر لا أعلم أحدا رواه عن حبيب غير الأنصاري
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 40
• الزيلعي (ö. 762/1360-61)
  فَمُجْمَعٌ عَلَى صِحَّتِهِ
  نصب الراية لأحاديث الهداية, c. 2, s. 478

Aynı hadisin başka tarikleri için

• سعيد بن المسيب (ö. 87/705-06)
  وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَإِنْ كَانَتْ خَالَتُهُ مَا تَزَوَّجَهَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بَعْدَمَا حَلَّ
  شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 407
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦2602⁩، مسند أحمد ⁦3133⁩، مسند أحمد ⁦3295⁩ …
• الشافعي (ö. 204/819-20)
  وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي "اخْتِلَافِ الْحَدِيثِ" بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَ حَدِيثَ شَدَّادٍ وَلَفْظُهُ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي زَمَانِ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ"، ثُمَّ سَاقَ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ، قَالَ: وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَمْثَلُهُمَا إِسْنَادًا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 177
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦8390⁩
• الحميدي (ö. 219/834-35)
  وَلَا أَدْرِي أَسَمِعَهُ عَمْرٌو مِنْهُمَا أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمًا
  مسند الحميدي, c. 1, s. 443 · Hadis no. ⁦509⁩
  şu rivâyet için: مسند الحميدي ⁦509⁩
• أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)metin üzerinden
  وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2372⁩، جامع الترمذي ⁦776⁩، مسند أحمد ⁦2221⁩ …
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  هذا خطأ، أخطأ فيه شريك، وروى جماعة هذا الحديث، ولم يذكروا: صائما محرما؛ إنما قالوا: احتجم وأعطى الحجام أجره. فحدث شريك هذا الحديث من حفظه بأخرة، وقد كان ساء حفظه، فغلط فيه
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 28
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12566⁩، المعجم الأوسط ⁦5578⁩
• أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
  هَذَا خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ شَرِيكٌ، إنَّمَا هُوَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ كَذَلِكَ
  التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 368
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦12566⁩، المعجم الأوسط ⁦5578⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 2, s. 137 · Hadis no. ⁦775⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦775⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
  جامع الترمذي, c. 2, s. 138 · Hadis no. ⁦776⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  وَأَمَّا احْتِجَامُهُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَصَحَّحَهُ الْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَغَيْرُهُمَا
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 478
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦775⁩، جامع الترمذي ⁦776⁩، جامع الترمذي ⁦777⁩
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حديث حسن غريب
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 40
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦776⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
  الضَّحَّاكُ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 335 · Hadis no. ⁦3185⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3184⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
  وَالْحَكَمُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مِقْسَمٍ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3214⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3213⁩، السنن الكبرى ⁦3214⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)râvi üzerinden
  هَذَا خَطَأٌ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ قَبِيصَةَ، وَقَبِيصَةُ كَثِيرُ الْخَطَأِ، وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ حَمَّادٍ مُرْسَلًا
  السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3216⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3216⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)
  هَذَا خَطَأٌ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 343 · Hadis no. ⁦3216⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3216⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  والحسن بن زيد هذا يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة
  الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 172
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11592⁩، السنن الكبرى ⁦3202⁩، شرح معاني الآثار ⁦3440⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  … لا بأس برواياته عن أبيه، عن جده، فإن عامة ما يرويه عن أبيه
  الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 560
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5235⁩، مسند البزار ⁦5236⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  ولرباح أحاديث غير ما ذكرت، وما أرى برواياته بأسا ولم أجد له حديثا منكرا
  الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 108
  şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4971⁩، مسند الطيالسي ⁦2779⁩
• ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
  ولعبد الله بن خراش، عن العوام من الحديث غير ما ذكرت، ولا أعلم أنه يروي عن غير العوام أحاديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ
  الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 352
  şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11103⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  مُخَرَّجٌ بِإِسْنَادِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ دُونَ ذِكْرِ الرَّأْسِ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 623 · Hadis no. ⁦1670⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1670⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)
  فَاسْتَمِعِ الْآنَ كَلَامَ إِمَامِ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَصْرِهِ بِلَا مُدَافَعَةٍ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ لِتَسْتَدِلَّ بِهِ عَلَى أَرْشَدِ الصَّوَابِ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 593 · Hadis no. ⁦1571⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1571⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  … صَحِيح عَلَى شَرطهمَا
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 321
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1670⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  … رُوِيَ مُسْنَدًا مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 162
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1835⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  فَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ صَحِيحٌ لَا مَدْفَعَ فِيهِ، وَلَا يُخْتَلَفُ فِي صِحَّتِهِ وَثُبُوتِهِ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 10, s. 124
  şu rivâyet için: مسند الطيالسي ⁦2823⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
  وَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِلَّا ابْنَ عَبَّاسٍ، وَحَدِيثُهُ بِذَلِكَ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مِنْ نِكَاحِ مَيْمُونَةَ
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 4, s. 117
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦2602⁩، مسند أحمد ⁦3133⁩، مسند أحمد ⁦3295⁩ …
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)
  وَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ رَوَى أَنَّهُ نَكَحَهَا، وَهُوَ مُحْرِمٌ إِلَّا ابْنَ عَبَّاسٍ. وَرِوَايَةُ مَنْ ذَكَرَ مُعَارِضَةٌ لِرِوَايَتِهِ، وَالْقَلْبُ إِلَى رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ أَمْيَلُ، لِأَنَّ الْوَاحِدَ أَقْرَبُ إِلَى الْغَلَطِ
  شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 407
  şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦2602⁩، مسند أحمد ⁦3133⁩، مسند أحمد ⁦3295⁩ …

Bu gruptaki öteki 7 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند الطيالسي 2779
• مسند الطيالسي 2821
• مسند الطيالسي 2823
• مصنف عبد الرزاق 7536
• مصنف عبد الرزاق 7541
• مسند الحميدي 508
• مسند الحميدي 509
• مسند الحميدي 510
• مصنف ابن أبي شيبة 9404
• مصنف ابن أبي شيبة 9405
• مصنف ابن أبي شيبة 9406
• مصنف ابن أبي شيبة 9407
• مصنف ابن أبي شيبة 14808
• مصنف ابن أبي شيبة 14810
• مصنف ابن أبي شيبة 23973
• مسند أحمد 1874
• مسند أحمد 1947
• مسند أحمد 1948
• مسند أحمد 1968
• مسند أحمد 2139
• مسند أحمد 2221
• مسند أحمد 2263
• مسند أحمد 2279
• مسند أحمد 2391
• مسند أحمد 2577
• مسند أحمد 2602
• مسند أحمد 2632
• مسند أحمد 2637
• مسند أحمد 2710
• مسند أحمد 2760

Bunlardan başka 137 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.