السنن الكبرى 3176

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 3176
Kitâb: كتاب الصيام
Bâb: ذكر الاختلاف على عبد الملك بن أبي سليمان فيه
Cilt / sayfa: 3 / 333

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَعَطَاءٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 476
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختُلِف فِيهِ عَلَى عَطاءٍ، فَرَواهُ رَباحُ بن أَبِي مَعرُوفٍ، وعُمَرُ بن قَيسٍ، ومُحَمد بن عَبدِ الله الأنصارِيُّ، مِن رِوايَةِ أَبِي حاتِمٍ الرّازِّيِّ عَنهُ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، كُلُّهُم عَن عَطاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا. وَرَواهُ المُفَضَّلُ بن فَضالَة، وإِسماعِيلُ بن عُلَيَّة، ومُحَمد بن بَكرٍ، وعَبد الرَّزّاقِ، وأَبُو عاصِمٍ، وحَمّاد بن مَسعَدَة، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَن عَطاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، مَوقُوفًا. وَرَفَعَهُ أَيضًا ابن أَبِي حُسَينٍ، وعَبد المَلِكِ بن أَبِي سُلَيمان، عَن عَطاءٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، واختُلِف عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، فَرَواهُ يُوسُفُ بن بَحرٍ، عَن أَبِي …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 105
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
فَمَعْلُولَةٌ ; لَا يَثْبُتُ شَيْءٌ مِنْهَا مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 3, s. 323
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
حديث أسامة ومعقل بن سنان وأبي هريرة معلولة كلها لا يثبت منها شيء من جهة النقل
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 38

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
قَالَ هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ آخَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفٌ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 115
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5021⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦9396⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦7526⁩ …
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
وَإِنِّي أَحْسِبُ ابْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ صَفْوَانَ
السنن الكبرى, c. 3, s. 330 · Hadis no. ⁦3163⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3163⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
السنن الكبرى, c. 3, s. 330 · Hadis no. ⁦3163⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3163⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
عَطَاءٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
السنن الكبرى, c. 3, s. 332 · Hadis no. ⁦3170⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦3170⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
وَالْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى الصَّحِيحِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 476
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦8889⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦9395⁩، السنن الكبرى ⁦3160⁩ …
ابن عدي (ö. 365/975-76)
ولرباح أحاديث غير ما ذكرت، وما أرى برواياته بأسا ولم أجد له حديثا منكرا
الكامل في الضعفاء, c. 4, s. 108
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦1671⁩، السنن الكبرى ⁦3167⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)
وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير عبد الله بن بشر وروى عن الحسين بن واقد، عن الأعمش
الكامل في الضعفاء, c. 5, s. 403
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1679⁩، مسند البزار ⁦9264⁩، السنن الكبرى ⁦3164⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ الأَعمَشُ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَبد الله بن بِشرٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قالَهُ عَنهُ مُعَمَّرُ بن سُلَيمان، ورُوِي عَن أَبِي عَوانَة وشُعبَة، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، ولا يَصِحُّ عَنهُما. وَرَواهُ إِبراهِيمُ بن طَهمان، عَنِ الأَعمَشِ، فَوَقَفَهُ عَلَى أَبِي هُرَيرة، ولَم يَرفَعهُ، وهُو أَشبَههُما بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 171
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1679⁩، مسند البزار ⁦9264⁩، السنن الكبرى ⁦3164⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختُلِف فِيهِ عَلَى الحَسَنِ؛ فَرَواهُ قَتادَةُ مِن رِوايَةِ سَلاَّمُ بن أَبِي خَبزَة، عَنِ ابنِ أَبِي عَرُوبَة، عَن قَتادَة، عَنِ الحَسَنِ، وأَبُو قَزعَة مِن رِوايَةِ ابنِ جُرَيجٍ عَنهُ، ويُونُسُ بن عُبَيدٍ مِن رِوايَةِ عَبدِ الوَهّابِ الثَّقَفِيِّ، ومُحَمد بن راشِدٍ عَن يُونُس، عَنِ الحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُم شُعبَةُ، رَواهُ عَن يُونُس، عَنِ الحَسَنِ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ، قالَهُ ابن القُوهِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن شُعبَة، عَن يُونُسَ. وَخالَفَهُم عُبَيد الله بن تَمّامٍ، فَقال: عَن يُونُس، عَنِ الحَسَنِ، عَن أُسامَة بنِ زَيدٍ. ورَواهُ عَطاءُ بن السّائِبِ، وعاصِمٌ …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 261
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦8889⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦9395⁩، السنن الكبرى ⁦3160⁩ …
البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerinden
… مُنْقَطِعٌ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ:، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَإِنَّمَا يَقُولُ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 515
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1679⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 4 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.