الحديث › السنن الكبرى › كتاب الصيام
السنن الكبرى 3098
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- المصدر
- السنن الكبرى
- المؤلف
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)
- رقم الحديث
- 3098
- الكتاب
- كتاب الصيام
- الباب
- ما يجب على من جامع امرأته في شهر رمضان
- الجزء / الصفحة
- 3 / 310
السند والمتن
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: احْتَرَقْتُ، ثُمَّ قَالَ: وَطِئْتُ امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ نَهَارًا، قَالَ: تَصَدَّقْ تَصَدَّقْ ، قَالَ: مَا عِنْدِي شَيْءٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَمْكُثَ، فَجَاءَهُ عَرَقٌ فِيهِ طَعَامٌ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِهِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1935؛ مسلم 1112).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوالَّذِي قَبلَهُ أَصَحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 90
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 9881
- مصنف ابن أبي شيبة 12720
- مسند أحمد 25732
- مسند أحمد 27001
- مسند الدارمي 1759
- صحيح البخاري 1935
- صحيح مسلم 1112
- صحيح مسلم 1112
- صحيح مسلم 1112
- سنن أبي داود 2394
- السنن الكبرى 3097
- السنن الكبرى 3099
- السنن الكبرى 3100
- مسند أبي يعلى الموصلي 4663
- مسند أبي يعلى الموصلي 4809
- صحيح ابن خزيمة 1946
- صحيح ابن خزيمة 1947
- شرح معاني الآثار 3196
- صحيح ابن حبان 3528
- المعجم الأوسط 8660
- سنن البيهقي الكبرى 8141
- سنن البيهقي الكبرى 8142
- سنن البيهقي الكبرى 8146