السنن الكبرى 2843

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2843
Kitâb: كتاب الصيام
Bâb: النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة
Cilt / sayfa: 3 / 229

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ مَهْدِيٍّ الْهَجَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ: وَقَدْ صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ عَلَى مَا قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 56
ابن عدي (ö. 365/975-76)
وهذا لا يرويه غير حوشب بن عقيل، عن مهدي، عن عكرمة، عن أبي هريرة
الكامل في الضعفاء, c. 3, s. 386
الحاكم (ö. 405/1014-15)
حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ: وَقَدْ صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ عَلَى مَا قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 56
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَفِيهِ مَهْدِيٌّ الْهِجْرِيُّ مَجْهُولٌ، وَرَوَاهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ مِنْ طَرِيقِهِ وَقَالَ: لَا يُتَابِعُ عَلَيْهِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 407
المباركفوري (ö. 1353/1934-35)râvi üzerinden
وَفِيهِ مَهْدِيٌّ الْهَجَرِيُّ وَهُوَ مَجْهُولٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 378

Aynı hadisin başka tarikleri için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 238
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2101⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 479
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2101⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 600 · Hadis no. ⁦1592⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1592⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 5, s. 750
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1592⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
رَوَى أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 238
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1592⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
وصححه ابن خزيمة، والحاكم
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 11, s. 109
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1592⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
كَذَا قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 189 · Hadis no. ⁦9566⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦9567⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
وَفِي إِسْنَادِهِ مَهْدِيُّ الْهِجْرِيُّ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَا أَعْرِفُهُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 76
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2440⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 1, s. 581 · Hadis no. ⁦404⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2440⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.