السنن الكبرى 2396

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2396
Kitâb: كتاب الزكاة
Bâb: من آتاه الله مالا من غير مسألة
Cilt / sayfa: 3 / 81

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ، قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا، فَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ، فَأَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلهِ، وَأَجْرِي عَلَى اللهِ، فَقَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ، فَكُلْ وَتَصَدَّقْ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1473, 7163, 7164; Müslim No. 1045).

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: يُرْوَى عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ السَّاعِدِيِّ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 604

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
وهذا أيضا خطأ، إِنَّمَا هُوَ:، عن ابن الساعدي، عن عمر. رواه الزهري، عن السائب بن يزيد، عن حويطب بن عبد العزي، عن عَبد الله بن السعدي، عن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبي: وهذا الصحيح، ويقال: ابن السعدي، والساعدي
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 606
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦2604 / 2⁩، سنن النسائي ⁦2605 / 3⁩، سنن النسائي ⁦2606 / 4⁩ …
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَكَانَ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّعْدِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، وَالنَّاسُ عَلَى خِلَافِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ
شرح مشكل الآثار, c. 15, s. 238 · Hadis no. ⁦5982⁩
şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦5982⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ، ويَزِيد بنِ خُصَيفَة عَنِ السّائِبِ بنِ يزيد. فأما الزُّهْرِي فجود إسناده، رواه عَنِ السّائِبِ بنِ يزيد، عَن حُوَيطَبِ بنِ عَبدِ العُزَّى، عَن عَبدِ الله بنِ السَّعدِيِّ، عَن عُمَر. رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، كَذَلِك شُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة، وعَمرُو بن الحارِثِ، ويُونُسُ بن يَزِيد، وعُقَيلٌ، وسُفيانُ بن عُيَينَة، وبَيَّنَهُ مَعمَرُ بن راشِدٍ. واختُلِف عَن مَعمَرٍ، فَرَواهُ عَنهُ مَروانُ الفَزارِيُّ - ولَم يُقِم إِسنادَهُ - وتابَعَهُ عَبد الرَّزّاقِ، عَن مَعمَرٍ فَقالا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السّائِبِ بنِ يَزِيد، أَنَّ عُمَر قال لاِبنِ السَّعدِيِّ. وَلَم يَذكُرا …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 2, s. 171
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦2604 / 2⁩، سنن النسائي ⁦2605 / 3⁩، سنن النسائي ⁦2606 / 4⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 100
şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦167⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 34 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.