السنن الكبرى 2352

النسائي (ö. 303/915-16)

Eser: السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
Müellif: النسائي (ö. 303/915-16)
Hadis numarası: 2352
Kitâb: كتاب الزكاة
Bâb: أجر الخادم إذا تصدق بأمر مولاه
Cilt / sayfa: 3 / 62

Sened ve metin

أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ، وَقَالَ: الْخَازِنُ الْأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبًا بِهِ نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقِينَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 481, 1438, 2101; Müslim No. 1023, 2585, 2628).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 486 · Hadis no. ⁦1928⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1928⁩
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي مُوسَى مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ عَنْ عَوْفٍ
مسند البزار, c. 8, s. 44 · Hadis no. ⁦3027⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦3027⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ عاصِمٌ الأَحوَلُ واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ، والقاسِمُ بن مَعنٍ، عَن عاصِمٍ، عَن أَبِي كَبشَة، عَن أَبِي مُوسَى مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُما عَلِيُّ بن مُسهِرٍ، فَرَواهُ عَن عاصِمٍ بِهَذا الإِسنادِ مَوقُوفًا، فَإِن كان عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ حَفِظ مَرفُوعًا فالحَدِيثُ لَهُ؛ لأَنَّهُ ثِقَةٌ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 7, s. 247
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19971⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦35965⁩، مسند البزار ⁦3190⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
… صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 9, s. 536
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦19971⁩، صحيح ابن حبان ⁦561⁩، صحيح ابن حبان ⁦579⁩ …

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 19 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.