Hadis › السنن الكبرى › كتاب الجنائز
السنن الكبرى 2129
النسائي (ö. 303/915-16)
- Eser
- السنن الكبرى (Nesâî, es-Sünenü'l-kübrâ)
- Müellif
- النسائي (ö. 303/915-16)
- Hadis numarası
- 2129
- Kitâb
- كتاب الجنائز
- Bâb
- فضل من صلى عليه مائة
- Cilt / sayfa
- 2 / 450
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً يَشْفَعُونَ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 947).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenفرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة، ووُهَيب، ومَعمَرٌ، وابن جُرَيجٍ، والحارِثُ بن نَبهان، وسُفيانُ بن عُيَينَة، وابن عُلَيَّة، وعَبد الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، والحَسَنُ بن أَبِي جَعفَرٍ، وسَلامُ بن أَبِي مُطِيعٍ، وعبيد الله بن عُمَرو الرَّقِّيُّ، عَن أَيُّوب، عَن أَبِي قِلابَة، عَن عبد الله بنِ يَزِيد، عَن عائِشَة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، واختُلِف عَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ فَوَقَفَهُ عَنهُ سُلَيمانُ بن حَربٍ، ومُسَدَّدٌ، ولَم يَرفَعاهُ. وَتابَعَهُما عَلَى ذَلِك قُتَيبَةُ بن سَعِيدٍ، رَواهُ عَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ كَذَلِك. ورَفَعَهُ غَيرُهُم عَن حَمّادٍ، ورَفعُهُ صَحِيحٌالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 375
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 2, s. 336 · Hadis no. 1029şu rivâyet için: جامع الترمذي 1029
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenحسن صحيح. وقد أوقفه بعضهم، ولم يرفعهتهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 16, s. 307şu rivâyet için: جامع الترمذي 1029
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenهَكَذَا يَقُولُ حَمَّادٌ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، وَالنَّاسُ يُخَالِفُونَهُ فِي ذَلِكَ، وَيَقُولُونَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ رَضِيعُ عَائِشَةَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ فِي ذَلِكَ، وَاللهُ أَعْلَمُشرح مشكل الآثار, c. 1, s. 243 · Hadis no. 267şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 267
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالصَّحِيحُ قَولُ شعبة، ومَن تابَعَهُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 376şu rivâyet için: مسند أحمد 25296، مسند الطيالسي 1630
- عياض بن موسى اليحصبي (ö. 544/1149-50)râvi üzerindenرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مَوْقُوفًا عَلَى عَائِشَةَ، فَأَشَارَ إِلَى تَعْلِيلِهِ بِذَلِكَ، وَلَيْسَ مُعَلَّلًا؛ لِأَنَّ مَنْ رَفَعَهُ ثِقَةٌ، وَزِيَادَةُ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 2, s. 144şu rivâyet için: جامع الترمذي 1029
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 1630
- مصنف عبد الرزاق 6581
- مسند الحميدي 224
- مصنف ابن أبي شيبة 11743
- مسند أحمد 14012
- مسند أحمد 24672
- مسند أحمد 24761
- مسند أحمد 25296
- مسند أحمد 26590
- صحيح مسلم 947
- جامع الترمذي 1029
- سنن النسائي 1990 / 1
- سنن النسائي 1991 / 2
- السنن الكبرى 2130
- مسند أبي يعلى الموصلي 4398
- مسند أبي يعلى الموصلي 4806
- مسند أبي يعلى الموصلي 4874
- شرح مشكل الآثار 264
- شرح مشكل الآثار 265
- شرح مشكل الآثار 266
- شرح مشكل الآثار 267
- شرح مشكل الآثار 272
- صحيح ابن حبان 3081
- المعجم الأوسط 6039
- سنن البيهقي الكبرى 7004